◎人际关系的避坑指南——30个关键词，破解人际关系的密码，洞悉人性的本质
  人性是人行为背后的规律，高情商的本质在于理解人性。大多数人际关系的困境，根源在于对人性规律的误解。了解人性，才能正确看待他人行为，避坑避雷，为人处世轻松自在。
  ◎自我认知说明书——从A到Z，远离纠结内耗，活得自信，才能稳定输出，倍速成长
  所有的纠结内耗，都源自未知和失控。了解真实的自我，建立价值体系，活得清爽通透。
  ◎案例 分析 可执行的方法，真诚分享，轻松易读，杜绝卖弄，绝不空谈
  
  这是一本从A到Z的人性词典，也是一本关于情商提升、自我认知，内心成长，让你活得自信、明白、通透的人生通关秘籍。大码女装品牌PLUSMALL主理人杨天真，用她丰富的职场、人生、创业经验，以人性的若干关键词入手，贴近生活的案例，妙语连珠的分析，帮助读者深挖人性，了解自我，观察世界，领悟情商的真谛，分析当代人常见的焦虑、社恐、迷茫、纠结等难题，在变化的世界中寻找自己的锚点。
  
  杨天真
  北京大学 国家发展研究院 高级管理人员工商管理硕士
  中国传媒大学 导演表演系 导演专业学士
  壹心娱乐创始人 CEO 几十位艺人的管理者
  PLUSMALL大码女装品牌主理人 为非标准化身材女性创造自信的工具
  短视频创作者 职场理念和金句全网影响千万人
  畅销书作家 关于自我她有着坚定的表达
  巨大能量让她多线运行
  通读人性让她遇事豁达
  初心依旧
  她什么都懂，却还那么天真
  
  知行合一，从知开始
  我被不少朋友称为“人间清醒”，或者说我活得通透，其实这是个令人困惑的评价。人真的能活得通透吗？无论想得多明白，当躬身入局、动心动情的时候，几乎不可避免地会困扰、痛苦，我当然也不例外。但这么多年来，我一直努力地自我探索，想搞清楚自己是个什么样的人，为什么会在种种局面下产生情绪，情绪又该如何被我消化或使用，从而让自己成为一个情绪稳定的“想得开”的人。所以，我绝不敢自称“通透”，但确实在孜孜不倦地探索如何更好地理解世界和人心，努力做到“知行合一”。 “知行合一”是我ZUI欣赏的一种品质，或者说是一种能力，这句话有很多解释，可以简单理解为说到做到，思想和行动统一。
  我在20岁出头的时候听到这四个字，觉得可简单了，都知道了还能做不到吗？后来发现这真是一件很难的事情。大多数时候，我们以为自己知道了，其实我们不知道；还有很多时候，我们确定自己知道了，行动却做出了相反的事情。
  到底什么是“知行合一”？
  知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。
  “知”是“行”的主意，“行”是“知”的功夫。这是王阳明哲学的“知行合一”。他把“知”“行”看作一个连贯完整的过程，行动总是基于已有的“知”而来的意愿，而“知”又在行动和
  实践中得到进一步展开。
  绝大多数人被挡在了关，不知道自己不知道。还有些人， 知道自己不知道，却又不知从哪儿知道。有些人抱着得过且过的态度度过自己的人生，但随着时间和岁月的变化，每个被启智的
  人，都在成为自己的路上，不断地找寻自我、确定自我。所谓“知己”，先要“观己”，不只从内观，还要从外观，这是一个漫长的过程。
  有段时间我非常痛苦，因为我不断地看见自己的错误和短板， 甚至自己人性里恶劣的部分。比如小时候，我看到蚂蚁就会拿水枪去滋它们，这些蚂蚁没有惹到我，我为什么要伤害它们？出于儿童
  的本性，只是觉得好玩，或者有一种恣意的快乐。随着慢慢长大和思考，我意识到，这可能就是人性的本能，是强大的生命必然在弱小的生命面前彰显自己能力的本能。之后我反问自己：我要做这样
  的人吗？做一个仅凭天生的力量就无视其他生命、任意使用自己能力的人吗？不，我不是要做这样的人。想明白这个问题，就明白了自己不应该欺负那些力量弱于自己的人。此后，对待生活里遇到的
  所有人，我都尽量保持尊重、礼貌，理解他人的态度，友好地对待陌生人。
  所以，认识到自己的恶的过程是一个非常宝贵的经历，只有不断地刷新自我认知，才会做出选择——我要做个善的人还是恶的人？我要做个负责任的人还是任性的人？我要做个对朋友好的人还
  是自私的人？我要做个强大的人还是怯懦的人？我要做个事事争输赢的人还是不争不抢的人？当你想清楚自己的选择的时候，就不会难受了。那些痛苦的人往往是因为对自己认知不清晰，明明自己想
  做这样的人，但行为展现出来的是另外一种模式，于是囿于想要的太多却又得不到。
  我在小学二年级的时候读到了刘墉的一本书——《我不是教你诈》，这本书开启了我对人性的理解。当然，这也让我有点儿早熟，过早地理解了人的行为有迹可循，我们几乎不可能对抗人性中的爱恨情仇，而理性就是用来把人性往更善意的道路上引导的。
  我的本书《把自己当回事儿》受到了很多年轻朋友的喜欢，于是我决定写第二本书，谈一谈我这个阶段对人性的理解。因为我看到了太多的痛苦与困惑，都受困于对自己个人体验的过高预
  期，而不能明白这几乎是所有人都要经历的感受和阶段。或者，对人的行为过于标准化的理解，而看不到行为背后深深的情绪和动机。于是我把自己对人性的理解，用我的语言讲出来。我尽量用简
  单的、口语化的、好理解的词句，绝不咬文嚼字，绝不卖弄，挖掘人性中一些共性的东西，希望我们能更好地理解自己，也理解他人，更重要的是，建立自我的价值系统，这件事我会在这本书中反复提到，因为这就是“人间清醒”的关键法门。我希望，如果你有机会读到我的书，它能给你一点儿关于人性的启发，犹如我当年被启发过一样。
  自我探索之路，漫长且艰辛，活成“人间清醒”，从读懂人性开始。
  杨天真
  
  知行合一，从知开始
  我被不少朋友称为“人间清醒”，或者说我活得通透，其实这是个令人困惑的评价。人真的能活得通透吗？无论想得多明白，当躬身入局、动心动情的时候，几乎不可避免地会困扰、痛苦，我当然也不例外。但这么多年来，我一直努力地自我探索，想搞清楚自己是个什么样的人，为什么会在种种局面下产生情绪，情绪又该如何被我消化或使用，从而让自己成为一个情绪稳定的“想得开”的人。所以，我绝不敢自称“通透”，但确实在孜孜不倦地探索如何更好地理解世界和人心，努力做到“知行合一”。 “知行合一”是我ZUI欣赏的一种品质，或者说是一种能力，这句话有很多解释，可以简单理解为说到做到，思想和行动统一。
  我在20岁出头的时候听到这四个字，觉得可简单了，都知道了还能做不到吗？后来发现这真是一件很难的事情。大多数时候，我们以为自己知道了，其实我们不知道；还有很多时候，我们确定自己知道了，行动却做出了相反的事情。
  到底什么是“知行合一”？
  知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。
  “知”是“行”的主意，“行”是“知”的功夫。这是王阳明哲学的“知行合一”。他把“知”“行”看作一个连贯完整的过程，行动总是基于已有的“知”而来的意愿，而“知”又在行动和
  实践中得到进一步展开。
  绝大多数人被挡在了关，不知道自己不知道。还有些人， 知道自己不知道，却又不知从哪儿知道。有些人抱着得过且过的态度度过自己的人生，但随着时间和岁月的变化，每个被启智的
  人，都在成为自己的路上，不断地找寻自我、确定自我。所谓“知己”，先要“观己”，不只从内观，还要从外观，这是一个漫长的过程。
  有段时间我非常痛苦，因为我不断地看见自己的错误和短板， 甚至自己人性里恶劣的部分。比如小时候，我看到蚂蚁就会拿水枪去滋它们，这些蚂蚁没有惹到我，我为什么要伤害它们？出于儿童
  的本性，只是觉得好玩，或者有一种恣意的快乐。随着慢慢长大和思考，我意识到，这可能就是人性的本能，是强大的生命必然在弱小的生命面前彰显自己能力的本能。之后我反问自己：我要做这样
  的人吗？做一个仅凭天生的力量就无视其他生命、任意使用自己能力的人吗？不，我不是要做这样的人。想明白这个问题，就明白了自己不应该欺负那些力量弱于自己的人。此后，对待生活里遇到的
  所有人，我都尽量保持尊重、礼貌，理解他人的态度，友好地对待陌生人。
  所以，认识到自己的恶的过程是一个非常宝贵的经历，只有不断地刷新自我认知，才会做出选择——我要做个善的人还是恶的人？我要做个负责任的人还是任性的人？我要做个对朋友好的人还
  是自私的人？我要做个强大的人还是怯懦的人？我要做个事事争输赢的人还是不争不抢的人？当你想清楚自己的选择的时候，就不会难受了。那些痛苦的人往往是因为对自己认知不清晰，明明自己想
  做这样的人，但行为展现出来的是另外一种模式，于是囿于想要的太多却又得不到。
  我在小学二年级的时候读到了刘墉的一本书——《我不是教你诈》，这本书开启了我对人性的理解。当然，这也让我有点儿早熟，过早地理解了人的行为有迹可循，我们几乎不可能对抗人性中的爱恨情仇，而理性就是用来把人性往更善意的道路上引导的。
  我的本书《把自己当回事儿》受到了很多年轻朋友的喜欢，于是我决定写第二本书，谈一谈我这个阶段对人性的理解。因为我看到了太多的痛苦与困惑，都受困于对自己个人体验的过高预
  期，而不能明白这几乎是所有人都要经历的感受和阶段。或者，对人的行为过于标准化的理解，而看不到行为背后深深的情绪和动机。于是我把自己对人性的理解，用我的语言讲出来。我尽量用简
  单的、口语化的、好理解的词句，绝不咬文嚼字，绝不卖弄，挖掘人性中一些共性的东西，希望我们能更好地理解自己，也理解他人，更重要的是，建立自我的价值系统，这件事我会在这本书中反复提到，因为这就是“人间清醒”的关键法门。我希望，如果你有机会读到我的书，它能给你一点儿关于人性的启发，犹如我当年被启发过一样。
  自我探索之路，漫长且艰辛，活成“人间清醒”，从读懂人性开始。
  杨天真