河图洛书被称为“宇宙魔方”,它们产生于中国上古时期,奠定了中华文化的根基,是中华民族原始文明的总源头,是中国先民智慧的最高成就,也是《易经》和所有术数学之母。它们对中国乃至世界文化的发展有着深刻的影响,中国传统哲学、军事、政治、医学、美学、伦理学、天文学都围绕并寄生在它们的土壤中。不过,有如此份量的经典只是两幅简单的数字图,而且它们一直埋藏在历史的深渊,直到宋朝才被易学界的一代宗师陈抟公之于世。另外,陈抟还根据河图洛书和人的生辰八字,发明了推命法“河洛数”,并由他的奇才弟子邵雍著述为《河洛理数》流传于世。清朝的《四库全书》将此书收入其中,题名为《河洛真数》。《河洛真数》有两大特点:一、它把至今仍盛行的八字学和六爻法相结合,将人生命运化入卦、数之中;二、理论简单,判断容易,学完基础知识就可以立刻对人生做出预测。本书整理了大量资料,并以全新的“图解”手法将原书的晦涩化为简洁,让您轻松学会这种独特的命运预测术。 -------------------------------------------------------------------------------- 作者简介 陈抟:他是个传奇式的人物,他把老庄思想、儒家思想、佛教思想、道教方术统一起来,对易学、宋代理学,以及中国文化的影响非常巨大。后人称其为“陈抟老祖”。《河洛真数》就是他所创制,并由其弟子邵雍传承于世。 邵雍:北宋哲学家,生于1011年,享年67岁。他虽然不如诸葛亮一样家喻户晓,但无论才干还是品德,实际都不亚于诸葛亮。因为长期隐居,他的名字少有人知晓。宋朝理学鼻祖之一的程颢在和他切磋后曾赞叹:“尧夫(即邵雍),内圣外王之学也!”他根据先天易数,用“元、会、运、世”等概念来推算天地的演化和历史的循环。他的著作《河洛真数》为四柱学作出了巨大贡献,后人也尊称他为“邵子”。 -------------------------------------------------------------------------------- 编辑推荐 《易经》热近年居高不下,《易经》被称为“六经之祖”以及中华文化的源头。《易经》是否也有源头呢?有,答案就是“河图”“洛书”。但由于河图洛书产生年代过于久远,介绍它们的著作很少,利用河洛了理论预测人生命运的理论更少。为了满足读者的需要,本书以易学史上的奇才邵雍所著的《河洛理数》为底本,向你介绍四柱预测学之外的另一种以生辰八字预测吉凶的方法。读完此书,你会发现:当今最流行的六爻预测、四柱预测理论本来可以融为一体。 读易先读图,读图要从河图与洛书开始 两位易学大师合著奇书,演绎隐藏在两幅图中的玄机 200多幅精美手绘插画,100多个精致图解,解密藏在神秘数字中的命运 理论简单:百页的内容便将本书的理论阐述清晰,让你学起来毫不费力 步骤鲜明:本书的推导过程共七步,环环紧扣,让你在学习时思路清晰 查阅方便:本书的三到六卷都是供查阅的卦象断语,便于迅速做出推断 意蕴深长:部分断语带有古诗歌色彩,可在推断的同时欣赏优美的文风 -------------------------------------------------------------------------------- 目录 《河洛真数》断语示例 凝聚中国古人智慧的河图与洛书 编者序:易学第一神数 目录 本书内容导航 导读卷河洛概说:《易经》中的数 1.河图洛书:《易经》之源 2.《易经》:中国文化之源 3.《易经》的内核:“天人合一”思想 4.八卦与六十四卦:《易经》的骨架 5.阴阳五行:易学的核心概念 6.天干地支;经天纬地的符号体系 7.《河洛真数》:易学第一神教 8.陈抟:《河洛真数》的始创人 9.邵雍:《河洛真数》的阐述者 10.《河洛真数》的推导前提(一):四柱排盘 11.《河洛真数*的推导前提(二):纳甲法 卷一 河洛数概说:由数定卦 1.干支取数:天干地支的数字解读 2.天地数:化卦的依据 3.元堂爻:卦中的重点 4.先天卦换后天卦:起大运的前提 5.大运卦和流年卦:预测年运吉凶 6.流月卦:预测每月吉凶 7.流日卦:预测每日吉凶 8.论天地二数:阴阳变幻的15种关系 9.年柱吉凶看法:元气、反元气、得势 10.是否得势的依据:六十四卦纳甲 11.月柱吉凶看法:化工、反化工、得时 12.日柱吉凶看法:得体 13.元堂吉凶看法:爻位、应援、当位、众宗 14.命运层次:富贵贫贱的三种看法 15.五命得卦:五行与卦象的关系 16.阴阳消长的细化:十二消息卦 17.卦象立体:六十四卦简释 卷二 断辞一:六十四卦卦爻吉凶 卷三 断辞二:六十四卦卦爻诗断 卷四 速查表一:流年卦 卷五 速查表二:流月卦 卷六 速查表三:河洛参评秘诀 1.参数计算:参评秘诀使用方法 2.水部:水命人参评断辞 3.金部: 4.土部: 5.火部: 6.木部: 金命人事评断辞 土命人参评断辞 火命人参评断辞 木命人参评断辞 …… [看更多目录] -------------------------------------------------------------------------------- 序言 编者序 《易经》是经典中的经典、哲学中的哲学、智慧中的智慧,被称为“群经之首、大道之源”。《易经》全文只有不到三万字,如果把它的价值和历史地位当做分子,把三万字当做分母,商数当做每个字的含金量,那么世界历史上没有能与其媲美的著作。 《易经》如此神圣,它有没有一个总的源头呢?有,那就是河图和洛书。河图洛书的历史非常久远,在上古时期它们就成为帝王的宝物。 据传说,伏羲是我国最古老的“三皇”之一。在神话中,伏羲曾和女娲结合,因此而创造了人类。伏羲对日月星辰、季节气候、万物兴衰等都有深入的观察。不过,这些观察并没使他有所创建。一天,黄河中闪现了“龙马”,他突然发现自己处于一种强烈的震撼中,身心与大自然达到了一种莫名其妙的和谐状态,而龙马身上的图案与他观察万物时的心得暗合。伏羲因此而画出了“八卦”,龙马身上的图案就被称为“河图”。 另据传说,大禹时,洛阳附近的洛水中浮出神龟,背驮“洛书”献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定“九章大法”治理社会,流传下来收入《尚书》中,名为《洪范》。在中国历史中,大禹的功劳极其巨大,因为他治水以后,中国九州才开始以农业立国。而他成功治水的智慧就来自“洛书”的启示。《易经》和《洪范》两书在中华文化发展史上有着重要的地位,它们在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学等诸领域都产生了深远影响。而这一切都可以归功于河图洛书。 与河图相比,洛书标志着中国原始文化的更高成就。洛书只用了9个自然数排列成一个正方形——九宫图,它的奇妙结构和无穷变化令中外数学家为之叹服。数学家华罗庚对洛书非常推崇,称“洛书可以作为我们和外星人交流的媒介。”中外学者一致认为:河图洛书包罗万象,奥妙无穷,其小无内,其大无外,涵盖天、地、人。其中,河图推演出先天八卦,洛书推演出后天八卦。河洛二图旋转后产生了太极图。河图为体,洛书为用,它们与天文学相结合可以推算时令,服务于农业生产;与地理学相结合,产生了风水学;与人体的五脏六腑相结合,产生了中医学;与武术相结合,产生了太极拳;与《易经》相结合,可以推测人的命运吉凶……所以,研究河图洛书的意义非常重大。 可以说,河图洛书奠定了中华文化的根基,是中华民族原始文明的总源头,是中国先民智慧的最高成就。它们对中国乃至世界文化的发展有着深刻的影响。 不过,有如此分量的经典只是两幅简单的数字图。而且,这两幅图一直埋藏在历史的深渊,直到宋朝才被易学界的一代宗师陈抟公之于世。另外,陈抟还根据河图洛书和人的生辰八字,发明了推命法“河洛数”,并由他的奇才弟子邵雍著述为《河洛理数》流传于世。清朝的《四库全书》将此书收入其中,题名为《河洛真数》。 本书以《河洛真数》为底本,对原书进行了精心的编排,并插入大量图解,将原本复杂晦涩的理论以清晰的方式表达出来,方便读者从头来学河洛数的知识。 书中导读卷中包括《易经》的基本知识,并对《河洛真数》及其作者作了简单介绍。 卷一是《河洛真数》的核心理论,虽然个别概念的推到过程较为复杂,但通过本书的梳理后,已经脉络鲜明,条理清晰,可以让你只用一天的时间就能迅速掌握其概况。 卷二是《河洛真数》原书中对六十四卦卦辞爻辞的阐发,根据卷一的理论得出推断的前提之后,就可以对照此卷内容,以“查表”方式迅速得知吉凶。 卷三内容与卷二相似,以诗歌的形式从另一个角度阐述了六十四卦及其每卦六爻的吉凶情况。 卷四和卷五是流年卦和流月卦的表格,如果读者想知道自己在某年或某月的吉凶情况,可以通过查表迅速得到卦象,然后回到卷二和卷三中查找结果。 卷六是一个比较另类的吉凶速查表格,它的“速查”之处在于:不需要前面介绍的所有理论,只要知道某人的八字,就可以从此表格中立刻查到吉凶的断语。 由于资料和编者水平的局限,本书中难免有所疏漏,恳请广大读者批评指正,提出宝贵意见。