人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。 本书是著名学者、文学大师、一代幽默大师林语堂的经典小品文选集。作者以他天赋的幽默才能，极其雍容的文笔，娓娓讲说他的人生哲学。他力求将中国古代的生活智慧同现代工业文明完美的融合起来，成为一种宜于享用的中产阶级的哲学：旷达、温厚、适度、快乐。幽默是他的哲学精髓。在书中，从人类观念，人生态度，直到种种的具体问题，如婚恋、家庭、日常生活、大自然，以及文化方面的享受，无论巨细，都有着酣畅的议论，切当的批评，哲趣的感悟。古今杂糅、说东道西、引经据典、亦庄亦谐，具有酣畅的围炉闲话的风致，充分显示了性灵小品的魔力。 编辑推荐 国学大师、文化巨匠林语堂人生自述，书写幽默潇洒的快意人生，展现超然尘世的隐逸情趣！在书中，从人类观念，人生态度，直到种种的具体问题，如婚恋、家庭、日常生活、大自然，以及文化方面的享受，无论巨细，都有着酣畅的议论，切当的批评，哲趣的感悟。古今杂糅、说东道西、引经据典、亦庄亦谐，具有酣畅的围炉闲话的风致，充分显示了性灵小品的魔力。 顺乎本真，便心与物游。 当你读到一个人的作品，本能地接受了它,同时感到格外兴奋的话,那位作者我想应是林老所说的你的精神的亲属了。这种兴奋难以言表，但绝不亚于得到一张旅游北欧的机票时的手舞足蹈,也绝不亚于捧着刚授予的优秀学生授章的爱不释手…… 文字在林老手中找到了它可以表现无比可爱的舞台。 一杯茶、一本书、一段音乐、一个午后、一种享受……同时脑中的角落里，淡淡地隐藏了对物欲锱铢必较而和文字无缘的那些人的怜悯…… “浮生若梦，为欢几何”，年纪已长的语堂先生，站在台北仰德大道居所的窗前，忆往怀昔，或许更能对浮生有着更深入的知晓和洞悉吧。 林语堂先生学贯中西，著述甚丰，其中的散文、随笔尤为精彩。他极好地杂糅了外国娓语式散文和中国明清性灵小品，另加上林先生本人的天赋气质，他的文字便灵性、幽默了。 作者简介 林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1925年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1952年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1955年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。 目录 代序一 闲适，抑或幽默 代序二 风行水上的潇洒 第一篇 退思昔往 童年 乡村的基督教 在学校的生活 宗教 游学之年 由北平到汉口 无穷的追求 第二篇 闲适生活 童仆阿芳 我的旅行 临别赠言 初到美国 海外通信 美国人 我居纽约 我爱美国的什么 英国人与中国人 中国人与日本人 第三篇 追忆旧梦 与西洋的早期接触 圣约翰大学 哈佛大学 法国乐魁索城 殷内镇和莱比锡大学 论幽默 三十年代 论美国 人生自然的节奏 第四篇 世事感言 一个素食者的自白 我搬家的原因 萧伯纳一席谈 我怎样过除夕 我喜欢同女子讲话 乞丐 遗老 挖金姑娘 第五篇 予之信仰 大旅行的开始 人的灵性问题 信念 论东西思想法之不同 从人文主义回到基督信仰 第六篇 故园春秋 动人的北京 上海颂 杭州的寺僧 家园之春 安徽之行 说北平 第七篇 文章掌故 太平人的寂寞 草泽入大荒 孩子三周了 有味的小品文 品茗供花也为文 灵感的源流 木兰的境遇 千古谁识苏东坡 无所不谈 第八篇 娇女喁语 父亲的素描 自然的态度 癖好 溶蜡游戏 半夜吃零食 泥马 牛肉汤味道挺好 著书的景象 他们之间 大小老鼠 家中的唱歌 演讲的气概
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