1、古典文学研究专家万曼先生的心血之作，详核古代典籍，综录前人研究成果，内容权威丰富。
  
  2、杜甫被BBC评为“中国*伟大的诗人”，鲁迅称他为“中华民族的脊梁”。
  
  3、每章前附“导读”和“关键词”，快速把握每章核心内容；每章后附“历史的温度”，深入学习每章涉及的知识点。
  
  4、“杜甫年谱”让读者直观了解杜甫生平重大事迹；“杜甫诗选”精选了杜甫112首代表作，诗选与传记相对照，更准确全面地把握杜诗的丰富内涵。
  
  5、精选“外四篇”，探幽析微，对杜甫展开多种线索的论证与推测。
  
  
  杜甫（712—770），字子美，自称“杜陵野老”，世称“杜工部”“杜少陵”“老杜”。杜甫是唐代伟大的诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫少年时代过着较为富足的游历生活，其间曾赴洛阳应举不第。为实现心中的抱负，他来到长安，然而多数努力付诸流水。安史之乱爆发后，他虽然四处漂泊，但依然心系苍生，胸怀国事。本书详尽地展现了杜甫曲折的一生，生动地再现了唐朝由盛而衰、急遽转变的社会现实。
  
  万曼（1903—1971）
  
  著名作家、古典文学研究专家。原名万礼黄，天津人。1923年毕业于天津新学书院。1930年任教于天津市南开中学。1953年任教于河南师范学院（今河南大学）中文系。主讲“名著选”“文艺学”“文学专题讨论”等课程。在古典文学研究方面建树颇丰，在文艺理论、现代文学、文艺学研究方面也都广泛涉猎。代表作有《杜甫传》《白居易传》《唐集叙录》等。
  
  一  他的家族 001
  
  二  壮游 009
  
  三  十年长安 017
  
  四  从奉先到白水 029
  
  五  长安在动荡中 037
  
  六  华州司功 049
  
  七  在秦州 059
  
  八  草堂的经营 069
  
  九  剑外官人冷 077
  
  十 返成都 089
  
  十一 夔州的“丰收” 097
  
  十二 流泊荆湘 109
  
  十三 狂走终奚适 121
  
  外四篇 131
  
  杜甫开、天间诗作不为时人所重 132
  
  杜诗的结集 135
  
  杜甫和从孙杜济的龃龉 138
  
  “不平者”苏涣和杜甫 143
  
  
  
  附录 149
  
  杜甫年谱 149
  
  杜集编目 155
  
  旧唐书·杜甫传（节选） 163
  
  新唐书·杜甫传（节选） 166
  
  杜甫诗选 169
  
  杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。——鲁迅
  
  
  
  世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若
  
  
  
  诗人以来，未有如子美者。——[唐]元稹
  
  
  
  李杜文章在，光焰万丈长。——[唐]韩愈
  
  
  
  世间好语言，已被老杜道尽。——[宋]王安石
  
  杜甫虽然出身于名门望族，不过到杜甫的时候，家族已经没落。所以杜甫在《进雕赋表》里说：“臣之近代陵夷，公侯之贵磨 灭，鼎铭之勋，不复照曜于明时。”他的远祖在谱系上可以稽考的是杜预。杜预是京兆郡杜陵县（今属陕西省西安市）人，后来定居襄阳，所以杜甫自称“杜陵野老”，襄阳，杜甫也当作老家看。杜甫自称是杜预的第十三代孙。从杜预到杜甫，年代久远，自不必究论。入唐以来，杜甫曾祖杜依艺，曾做巩县令。此后杜氏这一支派，便以河南为家，不过还自称襄阳人。
  
  杜依艺，除了在唐朝做过监察御史、巩县令以外，其他事迹无考。不过杜甫有一个曾老姑，却颇精鉴识。这曾老姑是王珪的母亲，她在王珪小的时候，就知道王珪必贵。后来看见房玄龄、杜如晦和王珪交游，便说：“二客公辅才，汝贵不疑。”杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗说到他的这个曾老姑：“向窃窥数公，经纶亦俱有。次问少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。”似乎太宗当时也曾被鉴识。
  
  杜依艺的儿子，便是杜甫的祖父——杜审言。审言，字必简，擢进士后为隰城尉，累迁洛阳丞，坐事贬吉州司户参军。因杜并刺杀周季重，免官还东都。后武后重其文章，授著作佐郎，迁膳部员外郎。神龙初，因与张易之交往，流峰州。不久，召回为国子监主簿、修文馆直学士。卒，诏赠著作郎。
  
  杜审言的从祖兄杜易简，为岑文本所器，擢进士，补渭南尉。咸亨初，历殿中侍御史，旋迁考功员外郎，因上书言李敬玄罪，为李敬玄所构，贬开州司马。
  
  杜审言先娶薛氏，生三子：杜闲、杜并、杜专；三女：长适魏上瑜，魏上瑜为巨鹿人，曾任蜀县丞；次适裴荣期，裴荣期为河东人，曾任济王府录事；小女适卢正均，卢正均为范阳人，曾任平阳郡司仓参军。后娶卢氏，生子杜登；二女：长适王佑，王佑为京兆人，曾任硖石尉；次适贺?，贺?为会稽人，曾任常熟主簿。杜甫所谓“诸姑今海畔”，不知系指何姑。裴氏姑，天宝元年（742）卒于东京，杜甫有《唐故万年县君京兆杜氏墓志》，自称：“甫昔卧病于我诸姑，姑之子又病。问女巫，巫曰：‘处楹之东南隅者吉。’姑遂易子之地以安我。我用是存，而姑之子卒。后乃知之于走使。”
  
  杜甫的父亲杜闲，曾任朝议大夫、兖州司马、奉天令，卒年不详。母亲崔氏，杜甫有《祭外祖祖母文》，知道他的外祖母是纪王李慎的孙女、义阳王李琮的女儿，适崔氏。纪王李慎是唐太宗的第十子，可见杜甫的母亲实出于唐太宗一脉。生子：甫、颖、观、丰、占诸人；女一，适韦氏。杜甫诸叔：杜并替父报仇，被杀；杜专，曾任开封尉；杜登，曾任武康尉。
  
  杜甫虽称杜二，但未闻有兄，诸弟亦未知行列。杜颖曾为临邑主簿。广德二年（764）秋，曾赴成都见杜甫，后又赴齐州。大历三年（768），杜甫在《远怀舍弟颖、观等》中写道：“阳翟空知处，荆南近得书。”当时杜颖已从齐州移居阳翟。先是安禄山之乱，杜甫诗说：“近有平阴信，遥怜舍弟存。”又说：“丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。”“汝书犹在壁，汝妾已辞房。”似乎也都是指杜颖。
  
  杜观，大历二年（767），在杜甫在夔州的时候，曾自中都经江陵到夔州和杜甫见面，后来又回蓝田迎新妇。大历三年（768）杜观迎得新妇，就居当阳。杜诗说：“自汝到荆府，书来数唤吾。”不过杜甫出峡后，却没有去当阳，径自南下。
  
  杜丰，自乱后，似乎终未和杜甫见面。大历元年（766）杜甫在夔州写下《第五弟丰独在江左，近三四载寂无消息，觅使寄此二首》，其中一句写道：“闻汝依山寺，杭州定越州。”杜丰大概不在杭州就在越州。不过觅使寄诗后，也无下文。
  
  杜占，这是和杜甫入蜀的一个弟弟。广德元年（763）冬，杜甫在梓州，有《舍弟占归草堂检校聊示此诗》诗。后来诗中绝少提到杜占，不知是随杜甫出川了，还是留住草堂。
  
  杜甫的妹妹似乎只有一人。至德二载（757）《元日寄韦氏妹》说：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”后来《乾元中寓居同谷县作歌七首》说：“有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。”杜甫始终未得和此妹再见。
  
  杜甫的母亲，诗中绝不见。揆（kuí）之卧病姑的话，似乎杜甫幼年便丧母了。舅氏颇多，在白水遇到十九舅，阆（làng）州遇到十一舅和二十四舅，夔州遇到四舅，衡州遇到十七舅。诸舅的名字大多不详，只知道摄郴州刺史的二十三舅是崔伟；此外还有南曹小司寇舅、崔都水翁，并行列也不清楚。
  
  杜甫的同族，见于诗歌的有从弟杜位，襄阳人，是李林甫的女婿。天宝年间，杜甫曾在他的曲江宅守岁。李林甫死后，杜位被贬新州。上元二年（761），杜甫在成都的时候，杜位遇赦放还。大历元年（766），杜位在江陵卫伯玉幕做行军司马。大历三年（768），杜甫出峡到江陵，便住在杜位宅。
  
  从弟杜亚，字次公，少涉学，善言地理及历代成败事，杜诗谈到他：“兵法五十家，尔腹为箧笥。”肃宗在灵武，上书论时政，擢校书郎。杜鸿渐节度河西，辟为从事。至德二载（757），杜甫有《送从弟亚赴安西判官》，终东都留守。
  
  嘉州四兄，杜甫去成都时，遇之于嘉州。据《狂歌行，赠四兄》，这位四兄似是隐沦者流，曾住长安，后来在嘉州，始终是不袜不巾，头脂足垢不洗的。所以杜甫说：“兄将富贵等浮云，弟切功名好权势。”比起这位四兄来，杜甫只好自居为奔竞之徒了。