全书收入郭沫若*有代表性、*有文学价值的几部作品：诗歌为《女神》《星空》《瓶》，历史剧为《屈原》《蔡文姬》。
  　　诗集《女神》是中国**部新诗集。它在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。
  　　话剧《屈原》取材于战国时期楚国的历史，写伟大诗人、政治家屈原的政治挫折和个人遭际。郭沫若首次将其形象塑造于舞台之上，他以神来之笔，在从清晨到午夜这段非常有限的舞台时空里，概括了这位诗人一生的悲剧。剧一开始，即写屈原以橘喻志，教育学生保持高洁的灵魂。被节选如初高中语文课本。
  
  作者简介
  
  　　郭沫若（1892─1978），原名开贞，号尚武。四川乐山人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。其作品主要有：诗集
  　　《女神》、《长春集》、《星空》等，历史剧本《屈原》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》等。
  目录
  
  新文学的一面旗帜----桑逢康
  诗歌编
  女神
  序诗
  **辑
  　女神之再生/湘累/棠棣之花
  第二辑
  　凤凰涅/天狗/心灯/炉中煤/无烟煤/日出/晨安/笔立山头展望/浴海/立在地球边上放号/三个泛神论者/电火光中/地球，我的母亲!/雪朝/登临/光海/梅花树下醉歌/演奏会上/夜步十里松原/我是个偶像崇拜者/太阳礼赞/沙上的脚印//新阳关三叠/金字塔/巨炮之教训/匪徒颂/胜利的死/辍了课的**点钟里/夜/死
  第三辑
  　Venus/别离/春愁/司健康的女神/新月与白云/死的诱惑/火葬场/鹭鹚/鸣蝉/晚步/春蚕/蜜桑索罗普之夜歌/霁月/晴朝/岸上/晨兴/春之胎动/日暮的婚筵//新生/海舟中望日出/黄浦江口/上海印象/西湖纪游　
  　星空
  　献诗/星空/洪水时代/月下的司芬克司/苦味之杯/静夜/偶成/南风/白云/新月/雨后/天上的市街/黄海中的哀歌/仰望/江湾即景/吴淞堤上/赠友/夜别/海上/灯台/拘留在检疫所中/归来/Paolo之歌/冬景/夕暮/暗夜/春潮/新芽/大鹫/地震/两个大星/石佛/孤竹君之二子/广寒宫/
  　瓶
  　历史剧
  　屈原
  　蔡文姬
  创作要目----桑逢康
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  前言
  
  新文学的一面旗帜
  桑逢康
  
  郭沫若（1892─1978），原名开贞，号尚武。四川乐山人。1892年11月16日（清光绪十八年农历九月二十七日）生于乐山沙湾镇一个中等地主兼商人的家庭。幼时跟母亲习读古诗，6岁入家塾。1906年春考进嘉定高等小学，1907年秋升入嘉定府中学堂。1910年赴成都，考入四川高等学堂分设中学。在成都读书期间，正值辛亥革命前后，郭沫若因参加国会请愿风潮而被校方开除。
   1913年10月郭沫若离开家乡，走出狭窄的夔门，奔向广阔的天地。11月到达天津、北京，12月底即远赴日本。1914年7月考入东京**高等学校预备班医科。1915年9月升入冈山第六高等学校。1918年8月入福冈九州帝国大学医科，1923年3月毕业，获医学学士学位。
   郭沫若本想通过学医“来作为对于国家社会的切实贡献”郭沫若：《我的学生时代》。，但由于重听，在学医上存在很大障碍。加之他酷爱文学，更有志于新文学的开拓事业。1919年五四运动爆发，个人的郁积，民族的郁积，在这时找到了喷火口，也找到了喷火的方式。1919年的下半年和1920年的上半年，是郭沫若诗歌创作的爆发期，差不多每天都有诗兴来猛袭。这些内容和形式完全崭新的诗作，经宗白华之手陆续发表在上海《时事新报》副刊《学灯》上。一个被誉为“东方未来的诗人”挟着雷霆裹着闪电出现在中国的文坛上，尤其是在“振动数相同”、“燃烧点相等”的青年人中间引起了极大的共鸣。郭沫若一时成为众多青年崇拜的偶像。
   1921年6月，郭沫若和郁达夫、成仿吾等在东京发起成立了著名的文学团体创造社。郭沫若是公认的创造社的领袖人物，不仅创作力旺盛，作品众多，而且率先提出了“革命文学”的口号。1924年他翻译了日本河上肇著的《社会组织与社会革命》，这是郭沫若接触马克思主义理论的媒介。
   1926年3月18日郭沫若来到革命策源地广州，担任广东大学文科学长。他在广州结识了毛泽东、周恩来等中共活跃人物。北伐开始后，郭沫若投笔从戎，任国民革命军总政治部宣传科长兼行营秘书长。武昌攻克前夕升任政治部副主任，军衔由上校晋升为中将。1927年3月31日写了著名的讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，揭露蒋介石镇压工农、背叛革命的种种行径。八一南昌起义，郭沫若被委任为革命委员会委员兼主席团成员、宣传委员会主席、总政治部主任。起义部队南下途中，郭沫若由周恩来、李一氓介绍，加入了中国共产党。
   由于受到蒋介石的通缉，郭沫若被迫流亡日本，长达十年之久（1928─1937）。他在千叶县市川市蛰居期间，受到日本警察和宪兵的双重监视，并一度被东京警视厅拘押审讯，但郭沫若始终不忘自己是一个中国人，表现出了可贵的民族气节。在亡命日本的十年中，郭沫若潜心研究中国古代社会，研究甲骨文和殷周青铜器铭文，开拓了用马克思主义观点和方法研究中国古代社会历史的新路径。
  
  
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  媒体评论
  
  鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道前进的向导。——周恩来
  如果他说了十句，只有三句对了，那七句错的可以刺激起大家的研究辩证，那说对了三句，就为同时代和以后的人省了很多冤枉路。——闻一多