流传千年、风靡全球的长寿秘诀! 静坐是自古以来,儒、道、佛家都极为珍视的修身秘宝! 他们长期练习静坐并高度推崇:白居易、苏东坡、陆游、朱熹、弘一法师、袁了凡、郭沫若、沈昌文、南怀瑾、希拉里、戈尔、乔布斯、徐静蕾…… 早晚静坐30分钟,睡得好,人不老,学习、工作效率高! 静坐1小时,等于熟睡4小时! 静坐适用人群:睡不好,学静坐!人烦躁,学静坐!身体弱,学静坐!没灵感,学静坐! 心不定,学静坐!工作效率低,学静坐! n 静坐不仅防治疾病,更调养你的心灵,改变你的气质,最终变成让你受益终生的生活方式! n 练习静坐,学会张弛有度,让你时时精力丰沛,心灵充满欢喜! n 翻开本书,开始静坐,你的能量将超乎想象! n 练习静坐,学会张弛有度,让你时时精力丰沛,心灵充满欢喜! n 翻开本书,开始静坐,你的能量将超乎想象! 内容推荐 静坐是流传千年、调身养心的长寿秘诀。 它自古以来就是儒、道、佛家都十分珍视的一项修身功夫:道家求“坐化升仙”,佛家求禅修入定,而儒家静坐如朱熹所言“非如坐禅入定,断绝思虑,只收敛此心,使毋走于烦思虑而已。此心湛然无事,自然专心”。 由于静坐简单易行,长期习练对缓解压力、安定情绪、延年益寿效果极佳,从古而今,一直深受人们的喜爱,如今更成为流行于全世界的长寿法宝。 陆游终生习练静坐,年近九十岁仍文思泉涌,精力过人; 白居易年轻时病羸缠身,习练静坐,年逾八十岁仍耳聪目明; 郭沫若曾经常头昏、心悸、彻夜不眠,习练静坐两周后,即整夜酣然入睡,头昏、心悸顿然消失,记忆力大增; 南怀瑾,寿至九十二岁,长期实践推崇静坐,并认为这是人人必修、长生不老的法宝; 徐静蕾常年坚持静坐养心,时时保持十足活力、青春容颜; 希拉里、戈尔、乔布斯等政商名流练习静坐,来提高工作效率、激发丰沛创造力; 欧美很多学校专为学生设置静坐课程,快速提高学生的专注力和学习效率。 …… 翻开本书,开始静坐,你的能量将超乎想象! 作者简介 禅一:原名王单一,少林寺医药研究中心负责人,河南中医药大学教师,医学硕士,执业医师(中华人民共和国医师证号:141410000704236),湖南卫视《百科全说》、江苏卫视《万家灯火》、广东卫视《健康来了》、贵州卫视《养生》等节目特邀主讲专家。 1999年至今随少林寺释永信方丈参与少林药局的恢复重建、挖掘整理和世界非物质文化遗产的申报工作等。现在主要负责少林寺海外文化中心的课程设计研究和推广、少林寺医药文化的挖掘研究和整理开发,对少林寺养生有比较精深的研究。精通少林八段锦、少林内功、少林易筋经等相关内功心法;擅长运用针灸推拿治疗颈肩腰腿痛等相关疾病,运用传统运动疗法康复训练,运用中药进行伤后调补;擅长时间养生、运动养生、本草养生。 出版的《少林禅医说养生》、《少林禅医说养生2:少林有妙招,身体没烦恼》、《少林禅医说养生3:怕生病,快练少林八段锦》等书籍屡次重印,持续畅销,被网友誉为“最正宗、一用就灵的少林保健方法”。 目录 你需要学习静坐 你需要学习静坐 /2 你为什么需要静坐 /3 习惯了静坐,你会获得诸多殊胜 /5 静坐——回归生命本来的喜悦 /7 静坐之间放下贪嗔痴 /8 静坐1小时等于睡眠4小时 /11 用静坐洗涤心灵 /12 在静坐中修复生命能量 /14 静坐是锻炼专注力的无上法门 /20 静坐:准备篇 不可不知静坐准备 /24 静坐前的心情调整 /24 静坐的时间 /25 静坐前的身体调整 /26 显示全部信息 媒体评论 已迫九龄身愈健,熟视万卷眼犹明。 ——陆游 (静坐)其法至简易,唯在长久不废,即有深功,且实行二十日,精神自已不同,觉脐下实热,腰脚轻快,面目有光。 ——苏东坡 静坐于修养上是真有功效,我很赞成朋友们静坐。我们是以静坐为手段,不以静坐为目的,是与进取主义不相违背的。 ——郭沫若 显示全部信息 在线试读部分章节 [少林寺方丈亲笔作序] 建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)的少林寺,为中国禅宗祖庭,亦为中华民族武学创始之地。达摩面壁,肇创禅宗;寺僧佐唐,弘传武学。少林寺建寺1500余年以来,历代高僧续佛慧命、薪火相传,严格保持着佛教的传承法脉,为中国佛教的律宗、禅宗奠定了基石,为佛教的中国化,为中外文化的交流、融合、创新做出了开拓性的贡献。同时,少林寺还历史地形成了博大精深、个性鲜明的少林文化体系。而少林功夫文化、少林禅医文化等皆是少林文化体系的重要组成部分。 众所周知,僧人们的修行,需要健康的身体做基础,“身体不行,修行也不好提高”。而修炼少林功夫,则能够强身健体。少林文化的一禅一武,一动一静,对统一身心和谐是最有效的途径。少林寺主张通过禅武修炼达到身心和谐,而人的身心和谐,也就是健康的根本。 少林寺的养生是在参禅的基础上建立起来的。少林寺建寺之初,众僧长期静坐不动,影响了寺僧周身血液循环,造成筋络不畅,久瘀成疾。不仅影响了身体,还难以对付山林中的猛兽威胁和盗贼侵犯。于是,僧人们在学禅的同时开始习武,并充分利用嵩山丰富的药材资源,吸收民间医疗方法,不断积累用药经验,逐步形成了许多秘方。寺僧们在练武的同时,发现许多功法具有健身和医疗的双重作用,又逐步推演出了气功疗法、推拿疗法和点穴疗法。 在少林功夫成为僧人们学佛修禅的方式以后,僧人们又反过来将自己佛教徒的生活方式和精神追求,用以修习少林功夫,使少林功夫的内涵和品质得以提升,达到”禅武合一”的境界,使得身心协调一致,”心无所住”。而佛门医学养生理论是建立在”根(生理)——识(心理)——尘(社会环境)”三者相统一的医学模式上的,现代医学发展与之有共通之处。少林功夫正好符合这一养生模式,一方面能调整身心的协调,亦能解决内心的烦恼与魔障。所以说,习练少林功夫不仅仅能强身健体,亦具有”防病,诊病,治病”的养生价值。 最后,衷心地感谢长期以来关心和支持少林文化事业发展的仁人志士,并希望大家继续关注、支持少林文化事业,共同开创少林文化事业新局面。 是为序!