这本书不敢说“破译”了易符、易图之谜，但在中华文化的大背景下，对易学符号、图式做了尽量客观、前面的梳理与评论。此次出版在第四章“中华人文精神的全息缩影”部分，用一张“太极图”来说明中华传统文化的结构“易道主干，一源三流”，就像这张太极图一样“儒道佛医”四家完美的相融于太极图中，由“大易之道”统而贯之。
  
  易符和易图作为“易道”的载体与图示，从一个特定的层面展示了中国文化的本体意识、思维方式、价值取向、认知方法和人文精神。
  易学符号和图式就是中国的传统哲学、传统自然科学与生命科学的代表或基础。
  本书试图建立易符与各种易图的统一模型，揭示它们之间的同质、同构以及互动、互补的关系，并从历史材料，包括文献记载及出土文物入手，梳理出易图发展流变的脉络，还原易图真实的本来面貌。然后从逻辑结构、文化功能上对易图进行分析，提出自己的观点，力求公允、公正。
  
  张其成
  著名国学专家、养生专家，北京中医药大学国学院首任院长，山东大学讲席教授，北京大学中国文化发展研究中心研究员，清华大学凯原中国法治与义理研究中心研究员，中国人民大学国学院客座教授，国际易学联合会名誉会长，国际儒学联合会理事，中国哲学史学会中医哲学专委会会长，第十二、十三、十四届全国政协委员，享受国务院政府特殊津贴专家，国家社会科学基金重大项目首席专家，国家级非遗“张一帖”医家第十五代传承人。
  幼承庭训，易医并进，章黄一脉，佛道双修，为北京大学专攻易经的哲学博士，第一位黄帝内经博士后。首次提出“易道主干，三教合易”的观点，首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念，首次建立“修心开智管理模式”“五行识人用人系统”“三宝五心养生法”及“易道功五部功法”。从2004年开始系统讲授“国学五经”，2011年设立“张其成国学基金”，2019年成立“北京张其成中医发展基金会”，被誉为“国学修心第一人”，撰写、主编多部学术著作和规划教材。先后获霍英东教育基金青年教师奖、国际易学伯崑奖、汤用彤国学奖，多项省部级科技进步奖、多项学术著作奖和畅销书奖。
  
  第一章  卦图 _ 001
  一、卦序图 _ 003
  二、卦位图 _ 012
  三、纳甲图 _ 015
  四、卦气图 _ 020
  五、爻辰图 _ 026
  六、卦象图 _ 029
  七、卦变图 _ 032
  八、先天易图 _ 052
  九、卦爻河洛图 _ 075
  十、卦图是宇宙生命变化规律的符号模型 _ 081
  第二章  河图洛书 _ 087
  一、河图洛书的源流 _ 089
  二、河图洛书的传统解析 _ 107
  易图探秘
  002
  三、河图洛书的现代“破译” _ 137
  四、河图洛书是宇宙生命规律的数理模型 _ 149
  第三章  太极图 _ 153
  一、太极图的源流 _ 155
  二、太极图的原始蕴义 _ 178
  三、太极图的现代“破译” _ 192
  四、太极图是宇宙生命规律的唯象模型 _ 199
  第四章  太极统一模型图 _ 205
  一、三级易学符号系统 _ 207
  二、太极统一模型图 _ 215
  三、宇宙人文的同构图景 _ 218
  后记 _ 231
  
  还原易图真貌，探求古文明智慧
  如果说卦爻是中华民族的文化基因，决定了中华文化的面貌和发展方
  向，那么历代对卦爻的解读就是中华民族的文化长河，使中华文化得以不
  断延续发展。后代对卦爻的解读分为象数派与义理派。象数派发明了各种
  卦爻图、河图洛书、太极图等解易图式，从而使得本来就神秘的易经符号
  变得更加神秘难测：
  这些易图与易符到底是什么关系？
  各种卦爻图式解读了卦爻符号的什么信息？
  卦爻是依据河图洛书而发明，还是河图洛书是为了配八卦而创造？
  八卦是由太极图演变而来，还是太极图是为了解读八卦而制作？
  对于河图洛书、太极图本身的“破译”，其热闹程度丝毫不逊色于对卦
  爻符号的“破译”。各种“破译”的成果纷至沓来：
  河图洛书是游牧时代的气候图、方位图；
  河图洛书是天文星象图；
  河图洛书是甲骨龟文，河图洛书易数学矩阵；
  太极图时气功功能状态下的脑电图；
  太极图是宇宙场与宇宙数的统一；
  太极图是波粒二象性、量子力学并协原理的形象图示，是五维时空的
  立体宇宙结构……
  河图洛书、太极图是史前文明遗留下来的实物，是星外来客馈赠地球
  易图探秘
  002
  人的礼物……
  凡此种种，不一而足。
  本书对以上种种“破译”作了冷静的、客观的分析。首先是从历史材
  料包括文献记载及出土文物入手，从大量的历史材料中梳理出易图发展流
  变的脉络，还原易图真实的本来面貌。然后从逻辑结构、文化功能上对易
  图进行分析，提出自己的观点，力求公允、公正。
  我坚持认为：易符和易图作为“易道”的载体与图示，从一个特定的
  层面展示了中国文化的本体意识、思维方式、价值取向、认知方法和人文
  精神。从某种意义上说，易学符号和图式就是中国的传统哲学、传统自然
  科学与生命科学的代表或基础。中国传统科学与西方传统科学有不同的特
  点，西方传统科学以“公理论”为特征，中国传统科学以“模型论”为特
  征，这种“模型”就是以易符与易图为代表的“模型”。
  以此为出发点，我提出“太极统一模型”说，试图建立易符与各种易图
  的统一模型，揭示它们之间的同质、同构以及互动、互补的关系。并相信：
  在中国文化主干——“易道”的整合与升华中，易符与易图将为打通古
  老文明与现代科学的通道，为探索宇宙生命的理论模式——统一“方程式”
  或“连续场”提供一种方法论的启迪，进而为实现中西文化的大融合、为
  人类未来的文明作出重要贡献