先驱巨作
  本书作者是个体心理学的创始人、现代自我心理学之父阿德勒，他吸收叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论，对弗洛伊德学说进行了改造，对后世西方心理学的发展具有重要意义。
  
  经典***
  本书是阿德勒个体心理学思想***总结之作，深入探讨了人性与命运的关系问题，全球畅销100多年，帮助无数迷茫的人看清自己，理解他人，掌握命运。
  
  教育秘籍
  本书既是我们了解自己的一面镜子，也是帮我们在社会中立足的一杆拐杖，通过对人类行为和性格的探索，解密个体发展与群体的关系，呈现人性主宰下的社会交往原则，也为青少年踏入社会做好有力的思想准备。
  
  全新解读
  本书是完整全译本，对原书进行逐字逐句的翻译解读，百分百还原阿德勒思想精华，同时对全文进行反复通顺，力求简单易懂。
  
  典藏套装
  精选阿德勒享誉世界的经典名作，组成阿德勒心理学全集：《自卑与超越》 《人性心理学》 《心理学与生活》 《儿童教育心理学》。全新设计，精美包装，用纸精良，是阅读和收藏的佳作。
  
  《人性心理学》是阿德勒在创建个体心理学派之后出版的*本著作，汇集了他对个体心理学解读的核心思想。书中通过对人类行为和性格奥秘的探索，解读个体的多种心理现象，阐明个体发展与群体的关系，以及童年对个体生命发展的重要影响，帮助我们了解人性主宰下的社会交往原则，学会识别和调整自身的认知误区，融入社会生活。阅读本书，能帮助我们更好地掌握和运用
  
  作者简介：
  阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler） 奥地利精神病学家，人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，是精神分析学派内部个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家，在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。著有《自卑与超越》《理解人性》《心理学与生活》等多部经典著作。
  
  译者简介：
  
  邵蕾 中国人民大学社会心理学专业研究生，国家三级心理咨询师。译者专业理论扎实，涉猎广泛，文字功底深厚，曾翻译多部心理学著作，深受读者喜爱。
  
  部分 人类行为
  章 灵魂/3
  生命的定义与前提/3
  心理功能/4
  人生的目的/5
  第二章 人的社会属性/11
  真理/11
  群体生活的必要性/12
  安全与适应/14
  社会意识/16
  第三章 儿童与社会/17
  婴儿的处境/17
  困难的影响/20
  人是社会动物/25
  第四章 我们生活的世界/27
  宇宙的构造/27
  决定我们如何理解世界的要素/29
  A.知觉/29
  B.记忆/30
  C.想象/31
  幻想/38
  梦：一般意义上的梦/40
  共情与认同/41
  催眠与暗示/42
  第五章 自卑与认可/49
  童年境遇/49
  弥补自卑，渴望认同，实现超越/51
  生命与宇宙/59
  第六章 生活准备/69
  游戏/69
  注意与分心/71
  过失与遗忘/74
  无意识/75
  梦/84
  智力/92
  第七章 性别/95
  性别与劳动分工/95
  男性的主导地位/97
  女性的自卑/103
  拒绝女性身份/107
  两性之间的对立关系/117
  变革/119
  第八章 家庭星座/121
  第二部分 性格的奥秘
  章 概述/133
  性格的本质/133
  社会意识对性格的影响/137
  性格发展的方向/140
  传统心理学的观点/147
  气质与内分泌/148
  总结/155
  第二章 攻击型性格/157
  虚荣与野心/157
  嫉妒/182
  妒忌/184
  贪婪/187
  厌恶/188
  第三章 非攻击型性格/193
  孤僻/193
  焦虑/195
  胆怯/199
  适应不良的粗俗本性/207
  第四章 性格的其他表现/211
  幽默/211
  思维过程和表达方式/212
  学生气/213
  学究气/213
  卑微/215
  傲慢/217
  心境/218
  运气/219
  宗教崇拜/221
  第五章 情绪/223
  分离型情绪/224
  A.愤怒/224
  B.悲伤/227
  C.情绪滥用/228
  D.厌恶/229
  E.焦虑/230
  连接型情绪/232
  A.快乐/232
  B.同情/233
  C.谦虚/233
  附录
  关于教育/235
  结论/239
  
  为自己树立一个可以努力追寻的人生目标
  
  
  阿德勒毕生致力于让普通人能用个体心理学的观点解读行为、理解人性。所谓人性，很难有一个准确的定义去概括它，但人人都觉得自己很了解人性，能够轻易看透人心，尽管这个社会一直缺失对人性的教育。其实，某些天生共情能力特别强的人确实更容易辨别人性，他们会运用自己的同理心与他人感同身受，能设身处地地从他人的角度思考问题，并且意识到他人的价值。还有一类人可以真正理解人性，那就是忏悔的罪人。他们要么是从某种精神问题中解脱出来，要么是从自己的病症问题中得到启发。总之，他们一定是经历了一番“寒彻骨”，终摆脱了生活的苦难，从人生的泥潭中挣脱出来，因而能从这种痛苦经历中更好地理解人性的善与恶。
  人类虽然是社会性动物，个体的发展也与群体密不可分，但我们从一出生就不断感受到分离，我们会与父母分离、与同伴分离、与生命中的重要他人分离。特别是在当下社会，人与人之间的联系越来越少，我们的内心也更加孤独，即使是朝夕相处的人，也有可能成为熟悉的陌生人。我们感叹无人能理解自己，正如我们无法理解别人。对这个世界的理解程度决定我们对这个世界的态度，我们的命运也是由自己的内心决定的。如果我们总是对这个世界有很多误解，就很容易做出错误的判断，从而可能导致人的性格偏差或者行为不良。这种误解可能不会立刻产生不好的后果，但一定会伺机搅动我们的生活，而且误解的危害会随着时间的推移而日渐加剧。因此，理解并解决人性问题对我们来说至关重要。理解人性是社会关系的基础，是生活融洽的前提。当我们更好地理解彼此时，就能更好地与对方产生共情，也能在与人相处时保持亲密的关系。
  要理解人性、研究人性，一定绕不开“童年”这个话题。目前心理学界公认的观点是，决定个体生命发展的重要阶段是童年期。也就是说，个体童年期的经历和成年之后的行为表现有一致性与整体性，即使成年后外在的生活环境发生改变，某些心理过程的表现形式和表达方式也因时而变，但个体的内在行为动力和终想要达到的目标并没有改变。比如，一个在亲密关系中有疏离感的成人，总是与别人保持距离，极力回避各种亲密接触，并且性格多疑、不信任任何人。追溯至童年时期我们会发现，他的父母因为工作比较繁忙而无暇兼顾事业与家庭，导致他们疏于对孩子的照顾，常常无法及时回应他的需要和情绪，而年幼的孩子又无法对这种经历做出理性的判断，那么他只会本能且自卑地认为自己是不被爱的、不被关注的，以至于形成稳定的回避型依恋心理，即使父母在未来制造和孩子亲密相处的机会来弥补孩子童年的缺失，也很难改变孩子的生活风格和行为模式。这个成人的各种疏离表现正是对童年经历的映射，这种强迫性重复恰恰说明我们每个人都很难改变对生活的态度。
  因此，如果我们想要理解个体稳定的行为模式和人性特征，仅仅探究成年后的这一部分经历意义不大，一个人在童年期形成的生活方式和态度才是至关重要的。如果我们不了解人性，不了解童年经历，仅仅做表面功夫，即使外在的行为表现确实发生了改变，内在的行为模式也依然没有发生变化。每个人自童年起都有或清晰或模糊的行为目的和生活目标，因此，我们未来所有的行为表现都是在为实现这个目标而努力。《人性心理学》这本书能够纠正我们很多关于人性的错误观念，从而学会一种新的思考问题的方式。当我们有自我觉知和自我批判能力时，我们就有能力和意识赋予过去的经历以新的价值和视角，并对人生产生一种新的理解，而且还会觉察出外在行为和性格背后的动力，这一切都将使我们成为一个不一样的人。
  吴清波
  厦门心理咨询师协会副会长、好心晴读书会创始人