《黄元御伤寒解》为《伤寒悬解》与《伤寒说意》之合编本。世传之、《伤寒悬解》版本较多，有道光十二年壬辰(公元1832年)阳湖张琦宛邻书屋刻本(以下简称“宛邻本”)，咸丰十一年辛酉(公元1861年)长沙徐树铭福州刻本(以下简称“闽本”)，同治七年戊辰(公元1868年)江夏彭器之成都刻本(以下简称“蜀本”)，同治八年己巳(公元1869年)长沙黄济重庆刻本(以下简称“渝本”)，光绪二十年甲午(公元1894年)上海图书集成印书局排印书(以下简称“集成本”)，公元1934年上海锦章书局石印本(以下简称“石印本”)等。“宛邻本”虽刊行较早，刻刊甚精，惜仅存前八卷，非系完本。“闽本”虽刊行稍晚，然系足本，刻刊亦精，可谓善本。此次校注，以“闽本”为底本，其内容不删节，不改编，以保持本书之原貌。补入汉·张机“伤寒杂病论序”，清。张琦“伤寒悬解后序”，以资识其精蕴及版本源流。以“宛邻本”、“蜀本”为主校本。以“集成本”、 “石印本”为旁校本。以《伤寒论》(人民卫生出版社1957年据明。赵开美翻宋版影印本)为他校本。以《重广补注黄帝愉经素问》、《灵枢经》、《难经集注》、《金匮要略方论》之通行本及人民卫生出版社1990年出版之《黄元御医书十一种》繁体竖排本、中国中医药出版社1999年出版之《黄元御医学全书》简体横排本为参校本。世传之《伤寒说意》刻本、抄本亦较多，有乾隆年间黄氏得意门生金陵毕武龄(维新)精抄本(以下简称“毕本”)，咸丰十一年辛酉长沙徐树铭福州刻本(以下简称“闽本”)，同治七年戊辰江夏彭器之成都刻本(以下简称“蜀本”)，同治八年己巳长沙黄济重庆刻本(以下简称“渝本”)，光绪二十年甲午上海图书集成印书局排印本(以下简称“集成本”)，公元1934年上海锦章书局石印本(以下简称“石印本”)等。其中“毕本”最为精善，学术价值最高。此次校注，以“毕本”为底本，其内容不删节，不改编，以保持本书原貌。补人清。赵汝毅“伤寒说意跋”，以资识黄氏医书版本源流梗概。以“闽本”、“蜀本”为主校本。他校本、参校本同《伤寒悬解》。校勘以对校、本校、他校为主，酎情运用理校。具体问题的处理，见以下各点。
  
  

  《黄元御伤寒解》为《伤寒悬解》与《伤寒说意》之合编本。世传之、《伤寒悬解》版本较多，有道光十二年壬辰(公元1832年)阳湖张琦宛邻书屋刻本(以下简称“宛邻本”)，咸丰十一年辛酉(公元1861年)长沙徐树铭福州刻本(以下简称“闽本”)，同治七年戊辰(公元1868年)江夏彭器之成都刻本(以下简称“蜀本”)，同治八年己巳(公元1869年)长沙黄济重庆刻本(以下简称“渝本”)，光绪二十年甲午(公元1894年)上海图书集成印书局排印书(以下简称“集成本”)，公元1934年上海锦章书局石印本(以下简称“石印本”)等。“宛邻本”虽刊行较早，刻刊甚精，惜仅存前八卷，非系完本。“闽本”虽刊行稍晚，然系足本，刻刊亦精，可谓善本。此次校注，以“闽本”为底本，其内容不删节，不改编，以保持本书之原貌。补入汉·张机“伤寒杂病论序”，清。张琦“伤寒悬解后序”，以资识其精蕴及版本源流。以“宛邻本”、“蜀本”为主校本。以“集成本”、
  “石印本”为旁校本。以《伤寒论》(人民卫生出版社1957年据明。赵开美翻宋版影印本)为他校本。以《重广补注黄帝愉经素问》、《灵枢经》、《难经集注》、《金匮要略方论》之通行本及人民卫生出版社1990年出版之《黄元御医书十一种》繁体竖排本、中国中医药出版社1999年出版之《黄元御医学全书》简体横排本为参校本。世传之《伤寒说意》刻本、抄本亦较多，有乾隆年间黄氏得意门生金陵毕武龄(维新)精抄本(以下简称“毕本”)，咸丰十一年辛酉长沙徐树铭福州刻本(以下简称“闽本”)，同治七年戊辰江夏彭器之成都刻本(以下简称“蜀本”)，同治八年己巳长沙黄济重庆刻本(以下简称“渝本”)，光绪二十年甲午上海图书集成印书局排印本(以下简称“集成本”)，公元1934年上海锦章书局石印本(以下简称“石印本”)等。其中“毕本”最为精善，学术价值最高。此次校注，以“毕本”为底本，其内容不删节，不改编，以保持本书原貌。补人清。赵汝毅“伤寒说意跋”，以资识黄氏医书版本源流梗概。以“闽本”、“蜀本”为主校本。他校本、参校本同《伤寒悬解》。校勘以对校、本校、他校为主，酎情运用理校。具体问题的处理，见以下各点。