本书着重揭示了各章节之间的内在联系，作者将深奥的哲理用通俗易懂的方式娓娓道来。将原作品及原作者的思想精髓、神来之笔深刻揭示，书中的所有解密既能让西游爱好者大跌眼镜，又能在其中发现意外的惊喜。
  
  《西游记》是讲唐僧师徒四人西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历重重困难，终于到达西天见到如来佛祖，终五圣成真的故事。书中折射出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，在奇幻中透出浓郁的生活气息。
  《愿解西游真实义》一书以原著作品为原型，整理了师徒四人西天取经的全过程。从孙悟空在取经途中降妖除魔出发，引领我们了解怎样在人生路上不断地去克服内心、成就人生。作者通过分析九九八十一难中的小故事，通过僧徒、神佛、妖魔之间的错综关系，表现出要实现一个美好的理想、完成一项伟大的事业，定会遭遇到许多的困难，我们必须战胜这些困难才可以取得成功。就像书中所述，在取经途中出现了作怪的妖精，这些妖精虽来历不同，但都有一个共同点，即阻挠取经事业的进行。通过对降妖伏魔时不同人物的深入描写，反映了克服困难、勇敢前进的决心，也反映了征服大自然的愿望和信心。
  
  韩金英，1961年生于北京，1983年毕业于北师大中文系。《中国文化报》记者，原团结出版社编辑，作家、画家。出版：《生命禅》《易经中的生命密码》《内在小孩解道德经》《孙悟空出世》《道德经中的圣人》《大智慧之心》《生命本元》（画册）、《道德艺术》《老子八十一化身图》等；电子书：《解庄子<南华经>》《解<黄庭经>》《解列子<冲虚经>》《解尹喜<文始真经>》《解张伯端<七言绝句>》《解魏伯阳<周易参同契>》《解黄帝<阴符经>》《解太上老君<清净经>》。创办金丹大道网站、道德经艺术馆、老子八十一化博物馆，根据自身的生命体验，用油画描述老子的金丹大道，被誉中国新道学的集大成者。
  
  回 花果山、水帘洞，讲先天一炁?
  ，先天一炁
  第二，花果山
  第三，水帘洞
  第四，菩提祖师
  
  第二回 传道诗，讲真道?
  ，“诚”了性
  第二，元神
  第三，假道
  第四，传道诗
  第五，三灾
  第六，神通的禁忌
  第七，元神的分身
  第八，法术
  第三回 金箍棒、销生死簿，讲元神?
  ，元神的魔性
  第二，如意金箍棒
  第三，销生死簿
  第四，受招安
  
  第四回 封齐天大圣，讲圣神?
  天宫即大脑
  第二，开玄关
  第三，天兵天将
  第四，齐天大圣指圣神
  
  第五回 大闹天宫，讲阳生?
  ，交友
  第二，吃桃
  第三，蟠桃会
  第四，十万天兵
  
  第六回 二郎神捉大圣，讲阴生?
  ，木叉
  第二，二郎神
  第三，赌赛变化
  第四，乾坤圈
  
  第七回 跳出八卦炉，讲脱胎?
  ，法身摩尼珠
  第二，如来
  第三，安天大会
  
  第八回 观音找三徒一马，讲三家相见?
  ，真性真我
  第二，三藏真经
  第三，五件宝贝
  第四，四象
  
  附录集 江流儿，讲婴儿?
  ，贞下起元
  第二，江流儿
  第三，起死回生
  
  第九回 梦斩龙头，讲元神是自然之光?
  ，元神的形成
  第二，元神通天道
  第三，水中生魂
  第十回 唐太宗游历地府，讲的是阴神?
  ，无形有据
  第二，初出来的是阴神
  第三，信息做功
  第四，神是报恩的
  第五，人是报果的
  第六，贪心地狱现
  
  第十一回 刘全献瓜，讲积阴德?
  ，善道大开
  第二，金中生魄
  第三，德光就是寿命
  第四，相由心生 第五，积阴德 第六，度亡灵
  
  第十二回 讲大乘，不是大乘转化不了鬼魄?
  ，金丹度亡灵
  第二，赞袈裟
  第三，赞大乘
  第四，勿忘初心
  
  第十三回 唐僧取经去了，见本性，度亡灵成功?
  ，人心关
  第二，真金自救
  第三，本性妙用
  第四，度亡成功
  
  第十四回 杀六贼，讲的是识神退位?
  ，道心
  第二，脱胎
  第三，剿灭六贼
  第四，本性禁制
  
  第十五回 收白龙马，讲金丹火候?
  ，自然火候
  第二，真实脚力
  第三，师父的作用
  第四，不认真假
  
  第十六回 金池长老，讲假阴?
  ，水中金
  第二，先天之真
  第三，赔上家当
  第四，去假存真
  第五，假阴的危害
  第十七回 黑熊怪，讲假阳?
  ，钝铁
  第二，真金
  第三，有形无形
  第四，真阴降真阳
  
  第十八回 真性变假性，找到八戒?
  ，性命金丹
  第二，借宿玄关
  第三，真性变假性
  第四，以亲而治
  第五，一点灵光的复原
  
  第十九回 收猪八戒，讲的是真阴?
  ，真性假性
  第二，媒婆的作用
  第三，钉耙真阴
  第四，金木交并
  第五，去掉心魔
  
  第二十回 虎先锋，写心慌虎现，讲假土?
  ，修道就是修心
  第二，修的是出离心
  第三，心不定即是妖
  第四，心动虎现
  第五，性情和降心魔
  
  第二十一回 黄风怪写意乱，讲假土?
  ，用多不能治乱
  第二，意乱伤神光
  第三，灵明自知
  第四，神明妙用
  第五，真灵得，假土灭
  
  第二十二回 收服沙僧，讲电感真土?
  ，真土含五行
  第二，收服的火候
  第三，灵性神兵
  第四，自动归顺
  第五，金丹法船
  
  第二十三回 四圣试禅心，讲元精?
  ，自然之心
  第二，四炉火
  第三，对境无心
  第四，元精发动
  第五，虚无神丹
  
  第二十四 回人参果树，讲元精是灵根?
  ，一个根本
  第二，生而知之
  第三，金丹了性命
  第四，性命合一
  第五，人参果就是金丹
  第六，人参果就是五行之全
  
  第二十五回 毁人参果树，讲弄神通是毁灵根?
  ，弄神通是自毁灵根
  第二，慧命事大
  第三，玄关元神的妙用
  第四，归本性
  
  第二十六回 观音甘露活树，讲救灵根?
  ，释放本性
  第二，假心不中用
  第三，假性、假命也不中用
  第四，真性才找对人
  第五，不犯五行
  
  第二十七回 三打白骨精，执着有形即尸魔?
  ，能量随心
  第二，人心瞎盲
  第三，看事见心
  第四，法眼不易
  第五，真假生死
  第六，肉身就是尸魔
  
  第二十八回 黄袍怪，讲心魔自困?
  ，生杀一体
  第二，釜底抽薪
  第三，木在假土
  第四，不识时务
  
  第二十九回 宝象国传信，讲真信真精?
  ，刹那成正
  第二，来找真土
  第三，本性自救
  第四，先后天合一
  第三十回 唐僧变虎，讲被妖附体?
  ，二土结合
  第二，被妖附体
  第三，意定心平
  第四，金木相逢
  
  第三十一回 救公主，讲生杀一体?
  ，金顺木驯
  第二，一救百救
  第三，杀里求生
  第四，归根复命
  
  第三十二回 金角、银角大王，讲人心阴亢阳亢?
  ，自动炼丹
  第二，火功不力
  第三，左右摇摆
  第四，阳亢阴亢
  
  第三十三回 真中掺假，讲术与道的区别?
  ，一气感应
  第二，人心如山
  第三，真中掺假
  第四，假中藏真
  第五，以真化假
  
  第三十四回 悟空骗宝贝，讲一气化五行?
  ，法身无真假
  第二，一气化五行
  第三，聚则成形
  第四，无所不变
  
  第三十五回 宝贝得而复失，讲反复提纯?
  ，金返回土
  第二，灵火煅烧
  第三，生杀一体
  第四，师父考试
  
  第三十六回 宝林寺，讲元神的验证，改变环境?
  ，全性的验证
  第二，佛堂无佛
  第三，三徒演道
  
  第三十七回 小和尚立帝货，讲玉神的验证?
  ，玉神的验证
  第二，玉神小和尚
  第三，一气含五行
  第四，二土合一
  
  第三十八回 阳间医，讲圣神的验证?
  ，母子通信
  第二，无形决定有形
  第三，真阴救真阳
  第四，阳间医
  
  第三十九回 青毛狮子下界，讲师考?
  ，法身做功要真情
  第二，虚多实少
  第三，玄关令人起死回生 第四，孤性无情
  
  第四十回 心妖红孩儿，讲心乱性迷?
  ，气动火发
  第二，心乱性迷
  第三，心妖的丑恶
  第四，燥火烧光
  
  第四十一回 亢阳为害，三昧邪火?
  ，五行受挫
  第二，三昧之邪火
  第三，火上浇油
  第四，假阴被擒
  
  第四十二回 观音收服红孩儿，讲邪火归正?
  ，回归天性
  第二，空性和能量合一
  第三，回归本性
  第四，本性降妖
  
  第四十三回 黑水河鼍龙，讲金水分形?
  ，火性已伏
  第二，心静性定
  第三，金水分形
  第四，浊精化元精
  
  第四十四回 虎、鹿、羊三个大仙，讲假玄关?
  ，敬道灭僧
  第二，一气护五行
  第三，神运自然
  第四，三家是一家
  第四十五回 赌下雨，讲假阴无水?
  金丹无形
  第二，假阴无水
  第三，元神指挥能量
  第四，真水自然用
  
  第四十六回 赌砍头，讲玩空之伪
  ，佛无坐相
  第二，性命一体
  第三，生死如一
  第四，体用兼备
  第五，假性空亡
  
  第四十七回 通天河救小童，讲真玄关?
  ，三家本一家
  第二，真元相会
  第三，风池穴出入
  
  第四十八回 唐僧落水，讲急躁之害?
  ，火候不到
  第二，阴阳打散
  第三，法身落水
  
  第四十九回 观音收拾鲤鱼精，讲邪水归正?
  ，土木习水性
  第二，木火锻炼
  第三，火足退守
  第四，自动脱胎
  第五，返本还元
  
  第五十回 独角兕大王，讲意土妄动?
  ，妄意乱性
  第二，性定情忘
  第三，忘物忘形
  第四，情动性乱
  第五，失去主宰
  
  第五十一回 意土放荡，心失主杖?
  ，外求没用
  第二，水火不利
  第三，身外身失灵
  
  第五十二回 老君收拾独角兕，讲恢复本性?
  ，偶然一悟
  第二，得而复失
  第三，回归本性
  第四，真空妙有
  
  第五十三回 子母河水，讲幻婴邪胎?
  ，金公养命
  第二，浊精之害
  第三，如意真仙
  第四，土克水
  第五，消化凡胎
  
  第五十四回 女儿国，讲对境无心?
  ，纯阴无阳
  第二，顺其所欲
  第三，对境无心
  第四，真阴认可
  第五，了账解脱
  
  第五十五回 蝎子精，讲内色是毒?
  ，白日飞升
  第二，命由性保
  第三，毒不可挡
  第四，本性指路
  
  第五十六回 六耳猕猴，讲有心之害?
  ，意马躁进
  第二，走回头路
  第三，五行错乱
  第四，人心贼窝
  第五，赶走金公
  
  第五十七回 假悟空占了水帘洞，讲无心之害?
  ，投奔菩萨
  第二，形衰精败
  第三，一假全假
  
  第五十八回 二心搅乱乾坤，讲二心之妄?
  ，同伴不辨
  第二，神不辨，天不辨，人不辨
  第三，地不辨
  第四，如来能辨
  
  第五十九回 借芭蕉扇，讲了命之旨?
  ，木火用事
  第二，善财难舍
  第三，真阴难得
  
  第六十回 二借芭蕉扇，讲妙取真阴?
  ，落入后天
  第二，弃真就假
  第三，真阴吐露
  第四，静土变妄意
  
  第六十一回 三调芭蕉扇，讲意土归真?
  ，金木同功
  第二，意为心发
  第三，真阴显象
  第四，意土归真
  第五，真阴的形成
  
  第六十二回 偷塔舍利，讲采战的荆棘?
  ，开玄关
  第二，物以群分
  第三，天地阴阳
  
  第六十三回 救回舍利，讲温养灵丹?
  ，勿听勿传
  第二，木母奋力
  第三，天地煞气
  第四，返本还原
  
  第六十四回 荆棘岭，讲伪仙之妖?
  ，附体荆棘
  第二，空谈非道
  第三，幻化环境
  第四，定性脱境
  
  第六十五回 黄眉老佛，讲假佛之妖?
  ，时时明见
  第二，不分真假
  第三，清除附体
  第四，装入人种袋
  
  第六十六回 弥勒收妖，讲执空之害?
  ，真武大帝
  第二，国师王菩萨
  第三，东来佛祖
  
  第六十七回 七绝山，讲清理业因?
  ，腐烂识业
  第二，积习如巨蟒
  第三，清理业识
  
  第六十八回 朱紫国，讲在尘出尘?
  ，不约而同
  第二，恭敬光来
  第三，悬丝诊脉
  
  第六十九回 悬丝诊脉，讲一治百治?
  ，阴阳隔绝
  第二，金丹大药
  第三，一治百治
  
  第七十回 悟空盗紫金铃，讲真信真铅?
  ，以水制火
  第二，打探消息
  第三，传递真信
  
  第七十一回 观音降服金毛犼，讲金铃金丹?
  ，真铅无形
  第二，真铅氤氲
  第三，金铃金丹
  第四，不立有无
  第五，紫阳真宗
  
  第七十二回 蜘蛛精，讲采战的荆棘?
  ，孤阴无阳
  第二，转化七魄
  第三，七毒之害
  
  第七十三回 多目怪，讲炉火的荆棘?
  ，旧恨毒灾
  第二，千眼鼠目
  第三，了性得命
  
  第七十四回 狮驼岭，讲狂傲的荆棘?
  ，金星报信
  第二，阿修罗界
  第三，信息做功
  
  第七十五回 阴阳二气瓶，讲初乘炼精?
  ，假胎息
  第二，法身做事
  第三，转化浊气
  
  第七十六回 唐僧被捆，讲中乘炼气?
  ，内外一体
  第二，有戒有行
  第三，落入鬼手
  
  第七十七回 四人被蒸，讲上乘炼神?
  ，魔欺本性
  第二，脱根救
  第三，复笼蒸
  第四，归于本性
  
  第七十八回 救护婴儿，讲阳神出窍?
  ，保护法身
  第二，金殿论道
  第三，逆生逆用
  
  第七十九回 赤子之心，讲心光阳神?
  ，假心灭真心现
  第二，辨明真假
  第三，消灭附体
  第四，阳神成就
  
  第八十回 耗子精，讲内色为害?
  ，内色之声
  第二，顺而为妖
  第三，招险止险
  
  第八十一回 动念招妖，讲唐僧前世的缘分?
  ，姑息养奸
  第二，不为色动
  第三，色诱陷空
  
  第八十二回 吃红色的桃子，讲色中取事?
  ，用柔不用刚
  第二，火候不到
  第三，色中取事
  
  第八十三回 要李天王，讲金归性初?
  ，金不归性
  第二，有水无月
  第三，昧本陷空
  第八十四回 灭法国，讲和光同尘?
  ，神观妙用
  第二，和光混俗
  第三，法无定法
  
  第八十五回 隐雾山，讲假心招魔?
  ，转识成智
  第二，心体窒塞
  第三，如影随形
  
  第八十六回 花皮豹，讲失去根本?
  ，有无都真
  第二，全体大用
  第三，人心死
  
  第八十七回 奉天郡祈雨，讲普济众生?
  ，灾害是德亏
  第二，伤了和气
  第三，德重鬼神钦
  
  第八十八回 三徒收徒，讲被褐怀玉?
  ，法身传道
  第二，诚心可授
  第三，三徒收徒
  
  第八十九回 钉耙会，讲假师虎口?
  ，寻找宝贝
  第二，得胜而回
  第三，魔来报仇
  
  第九十回 九头狮子，讲一点灵光?
  ，落入七情
  第二，师心自用
  第三，元灵归本
  
  第九十一回 犀牛精，讲金平了命?
  ，贪闲性枯
  第二，放纵丹漏
  第三，破否通泰
  第四，犀牛成精
  
  第九十二回 大战青龙山，讲以克为生?
  ，假强真弱
  第二，天文之象
  第三，以克为生
  
  第九十三回 玉兔精，讲阴阳相遇?
  ，布金禅寺
  第二，切切在心
  第三，以和为尚
  第四，召为驸马
  
  第九十四回 御花园宴乐，讲真金自处?
  ，讲述来因
  第二，外喜内忧
  第三，内藏是真
  
  第九十五回 擒玉兔，讲假去真来?
  ，妖形毕露
  第二，假中之真
  第三，假去真来
  
  第九十六回 铜台府寇员外，讲无心有德?
  ，有心无德
  第二，圆满道场
  第三，韬光隐晦
  
  第九十七回 亡灵开口，讲通幽达明?
  ，外显遭灾
  第二，恩内有害
  第三，暗里潜行
  第四，幽明通彻
  
  第九十八回 凌云渡，讲行满脱胎?
  ，返本还元
  第二，登彼岸
  第三，见如来
  第四，无字真经
  
  第九十九回 陈家庄，讲全始全终?
  ，八十一难
  第二，体用如一
  第三，有始有终
  
  百回 得成正果，讲五圣成真?
  ，望经楼接经
  第二，皇帝酬谢
  第三，得正果
  
  ，刹那成正
  猪八戒他用识神看问题，完全是错的，真是又可笑，又可悲，又可恨，又很讨厌。但是也没什么了不起的，只要把错误的念头纠正了，一念转正，能量就成正的了，所以也不可怕，就是刹那成正。这里头有一首诗说：
  妄想不复强灭，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟岂居前后？
  悟即刹那成正，迷而万劫沉流。若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。
  “妄想不复强灭”，猪八戒乱七八糟的念头，也不用勉强地压制，本性是圆满的智慧，就是在的，不用你修，你只是别迷了，要开悟。一悟，只要你悟对了就行。真东西摆在那儿，只是你不认，你一认就没事了，也就是说“悟即刹那成正”，猪八戒那么蠢，虽然错了，但是你只要一悟，他叫悟能，他就悟不出来这能，悟不出来电感是化光的，老动色心，所以叫他悟能。错的没关系，刹那就能转正。
  “迷而万劫沉流”，如果你不开悟，如果你不反思，不反问自己我哪错了？我为什么错了？你这样反思反问自己，如果你永远抱着错的，是猪八戒的逻辑、人心的逻辑，将万劫沉沦，活几万岁你也是迷失的，就是这个意思。
  “若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢”。如果能够一念正，就是本性，本性和能量合一，这个真道真心，能够短暂来到纯阳的智慧和能量上，别管你前面犯了多少错误，猪八戒多么愚蠢，说了多少错话，惹了多少麻烦。好了，只要一次纯阳了以后，你那些犯的错误的阴垢，就都能帮你消了。讲的是本性的能量的慈悲。这回的题目“脱难江流来国土，承恩八戒转山林”，讲唐僧帮助公主送信，宝象国国王打开通关文牒一看，怎么是贞观十三年？贞观十三年是唐 僧出生的那一年，唐僧取经的起始是贞观十三年，“脱难江流来国土”讲的是他虽然走到宝象国了，但好像是取经的开始。贞观十三年，唐僧一出生就被扔到河里，捆在一个木板上，差点性命不保。这时他被黄袍怪捆在柱子上，就像当时漂在江上一样，不知生死。“脱难江流来国土，承恩八戒转山林”，唐僧怎么就灾难不断呢？宝象国就是金丹的宝象，多灾多难的唐僧到了宝象国，讲的是得了金丹。八戒胡说八道改了，他收敛了，就是“承恩”。唐僧信了八戒的狡诈之性，赶走了金公，才灾难连连，这时终于醒悟了，叫“转山林”，承的是宝象金丹的恩，即“一念成正”的恩。回归本性，负能量就转化了。
  
  第二，来找真土
  唐僧去宝象国，宝象就是金丹之象，就是大道能量。回归大道，金公就该归队了。给公主送信，真信对应真土，对应元气。送信就是得真土。土生金，悟空就快回来了。
  “却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神衹保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒、沙僧。”唐僧是本性，自然之光，和自然之光的大部队是一体的，好像是在保护他。其实不是什么天神保护，就是自然能量一体存在。唐僧走到哪里，自然能量就在哪儿。八戒和沙僧能量级别不够，唐僧在时，他俩就能打过黄袍怪，有天兵天将帮忙。唐僧去宝象国送信了，天兵天将跟着唐僧走了，他俩就打不过了。
  公主说：“我是那国王的第三个公主，乳名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜，玩月中间，被这妖魔一阵狂风摄将来，与他做了十三年夫妻。”那公主陪笑道：“长老宽心，你既是取经的，我救得你。那宝象国是你西方去的大路，你与我捎一封书儿去，拜上我那父母，我就叫他饶了你罢。”三藏点头道：“女菩萨，若还救得贫僧命，愿做捎书寄信人。”宝象国是你西方去的大路，西是金，信是土，父母是乾坤，宝象国就是玄关里的金丹。有了金丹， 唐僧就得救了。
  “郎君啊！我才时睡在罗帏之内，梦魂中，忽见个金甲神人，那金甲神人来讨誓愿，喝我醒来，却是南柯一梦，因此，急整容来郎君处诉知，不期那桩上绑着一个僧人，万望郎君慈悯，看我薄意，饶了那个和尚罢，只当与我斋僧还愿，不知郎君肯否？”公主以前发过愿，发了愿她没做到，金甲神人就给他托梦了。她说得放这个僧人，我发了愿了就得做，奎木狼就依了她。梦是魂是木，金甲神人入梦是金克木。妖怪是木，就是用金来制他。金甲神人是金，孙悟空是金，金才能治这个妖怪，然后就把唐僧放了。
  
  第三，本性自救
  唐僧就到宝象国来送信儿，皇帝看他的通关文牒，“广陈善会，修建度亡道场，感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂，特着法师玄奘，远历千山，询求经偈，倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行，须至牒者，大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒”。这是唐太宗给唐僧的，除了通关文牒，又看了他女儿的信，“乃于十三年前八月十五日良夜佳辰，蒙父王恩旨着各宫排宴，赏玩月华，共乐清霄盛会。正欢娱之间，不觉一阵香风，闪出个金睛蓝面青发魔王，将女擒住。驾祥光，直带至半野山中无人处，难分难辨，被妖倚强，霸占为妻。是以无奈捱了一十三年，产下两个妖儿，尽是妖魔之种”。
  通关文牒讲的是验证，你的光成长到哪一步了，是有明确的验证的，所以通关文牒盖戳，实际上讲的是光长到什么程度了，有什么验证了。通关文牒和公主的信都是贞观十三年，公主被妖怪捉正是三藏离开长安之时，贞观十三年秋日，是取经的起始处，这两个时间是相同的，磨难是相同的。
  唐僧是吃了人参果得了金丹，阳极阴生开始遇到磨难，公主是八月十五阳极阴生被妖怪掳走，他们是同时同难，所以唐僧给公主报信其实是自通其信，公主救唐僧其实是公主自救，把唐僧救了，实际上就是把她自己救了，公主是贞观十三年八月十五被妖精抓走了，唐僧也是贞观十三年出来取经，她跟唐僧是同一个时间，是同一件事，都是阳极阴生。唐僧吃了人参果，得了金丹，是阳极阴生，遇到妖怪。乾卦以后是姤卦，公主是阳极的八月十五被妖怪抓走，
  也是阳极阴生。他俩是同一时间，同一命运。宝象国是金丹，金丹能救公主，也能救唐僧。唐僧送信，救了公主也是救了他自己。唐僧不但自救，把悟空也救了，悟空救唐僧也救了他自己，回归了本性。这里讲的就是先天一炁大道能量，是一救无不救，所有的问题都能解决。这一节的题目叫本性自救，不要以为是在救别人，但实际上救得多了，只要你回归本性，你把自己也救了，把别人也救了，还把好多东西都给救了。讲的是遇到困难，你回归本性，问题就都解了，一大堆的麻烦都能够化解了。
  
  第四，先后天合一
  这时，国王就说了，那就降妖吧，谁去降妖呢？这些人都不行，去不了，更无一人敢答。真是木雕成的武将，泥塑就的文官，这朝廷里的文官武将全都是一些没用的。其中一个官就说，我们都是凡人，他们都是云里雾里的，我们怎么收拾他们。国王着急，这时，猪八戒说我行，我能去收拾，猪八戒就在那儿表演。说那行，你能干什么？你给我表演一下，猪八戒就变大，“那八戒他也有三十六般变化，就在阶前，卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：‘长！’ 把腰一躬，就长了有八九丈长，那呆子又说出呆话来，说那要看风，东风犹可，西风也将就，若是南风起，把青天也拱个大窟窿”。天是乾卦，南是离卦，乾卦是天，离卦就是天上捅个窟窿，讲的是这个意思。八戒是真阴，会三十六变，八戒变化，是识神退位，真阴显象了。悟空是真阳，八戒是真阴，八戒先天状态已经出来了，事情就好办了。之前，他忘了本，总在用人心，现在人心已经退了，真阴的本色已经露出来了。恢复先天了，事情就开始好转了。