1、他是活佛，以自己的方式验证着佛法的精深，以自己的生命实践着佛学的真义；他洒脱、慈悲、深情、无争的精神世界，为后世的向佛者所推重和传扬。
  
  　　2、他是一个天生的诗人，用精妙动人的诗篇歌咏爱情，赞美生命，涤净灵魂，求索真谛。他的诗章讲述着爱情的悲欢离合，也为后世无数的男女所揣摩和印证。
  　　3、活着，就是一种修行，如果你有了一颗对幸福更加敏感，对挫折更加淡然的心，那你就应该感谢仓央嘉措。
  　　4、唯一能够和贵公子纳兰性德媲美的人，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底，将带你我进入一个全知忘我的境界。
  内容简介
  他是西藏活佛，是雪域最大的王，却生性喜好游乐，放荡不羁，他用25岁短暂的一生给高原大地留下了一道永不消褪的彩虹。多年以后，人们忘记了他的达赖身份，因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他就是藏地诗佛——仓央嘉措。
  　　命运让他有了一个特定的身份，让他不能够参与人间情爱，只能远观。可偏偏他又是个多情少年，他只能选择叛逆和逃避。虽然他的爱情最终指向的是幻灭，但他一直在无奈中苦苦挣扎，在世俗的偏见中煎熬并反抗。多少年后，那种饱含着诗人无限深情的歌吟才传遍了四野。
  作者简介
  　　 邑清尘，当代作家，精研佛教文化，喜欢诗词歌赋，对纳兰词、仓央嘉措情诗都有自己的研究和见解。喜欢探险，曾多次深入西藏，与当地藏民交往频繁，深切了解藏族人民的生活习惯和文化。他的文字在平静舒缓的笔调之下洋溢着对生命的思考与感悟。本书依托于神秘的西藏文化，洗去时间的尘埃，一点点还原一个真实的仓央嘉措，让我们看到最纯洁、最唯美的爱情诗篇。
  目录
  引子
  第一章　转世灵童
  第二章　欲题新词寄娇娘
  第三章　坐床大典
  第四章　天涯从此各西东
  第五章　如意算盘
  第六章 我本人间一浪子
  第七章　古寺惊变
  第八章　山寺日出僧未归
  第九章　黑暗黎明
  第十章　红颜又惹相思苦
  第十一章　致命赌注
  第十二章　离人偏恨西风多
  第十三章　审判活佛
  第十四章　西山绝顶独相望 显示全部信息
  媒体评论
  六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的独立特行让我们领受到了真正的教益！
   ——藏传佛教高僧
  　　他的诗不仅仅是情歌，他只是以这个来抒发自己的郁闷和压抑。当然，不同的人可以有不同的解读。
   ——降边嘉措
  　　我推荐你读几首诗，西藏一个著名的爱情诗人叫仓央嘉措，他是六世达赖喇嘛。
   ——外交部长李肇星
  在线试读部分章节
  我本人间一浪子
  　　别说活佛仓央嘉措
  　　风流浪荡
  　　他想要的
  　　和凡人没什么两样
  　　是的，他只想要一个正常人的生活，没有人给自己那么多的限制，没有那么多的禁忌。他不管自己在别人的眼中有多么重要，他只知道自己的生活还不如蜷缩在城墙之下的乞丐，最起码，他们是自由的，而这自由，却是自己最缺乏的。
  　　仓央嘉措觉得自己那么弱小，那么无助，这份孤独，无可言说，也无法排遣，只有自己能够深刻体会得到。超越尘世太多的人，就注定孤苦终生吗？在他周围，是戒律森严的宗教仪轨，是终日监护他严肃而冷静的师父，是各种的佛像菩萨……他厌倦了这一切。
  　　仓央嘉措想到了逃避。
  　　仓央嘉措需要逃避。
  　　仓央嘉措能做的，也只有逃避。
  　　他是活佛，本该潜心研究佛学，青灯古佛作伴，心静不染尘。可是仓央嘉措做不到，他需要片刻的解放，需要一片有人迹的地方，他需要听见世间最淳朴的声音。
  　　终于有一天，仓央嘉措换上了俗家的服装，戴上长长的假发和精美的戒指，趁着没人寻机溜出了戒备森严的布达拉宫，来到了拉萨的中心八廊街游玩。这个时候，他给自己起了个化名——宕桑汪波。
  　　住在布达拉宫时
  　　叫持明仓央嘉措
  　　住在山下拉萨时
  　　叫浪子宕桑汪波