本书详细内容 |
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书名 |
半中岁月 |
作者 |
满观 著 |
出版日期 |
2013-06-01 |
出版社 |
东方出版 |
ISBN号
(13位) |
9787506063227 |
ISBN号
(10位) |
7506063220 |
开本 |
32 |
页数 |
160 |
装帧 |
平装 |
定价(C$) |
10.1 |
约合(US$) |
7.98 |
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[ 内容简介 ]
《半中岁月》作者满观是个爱书人,他读书、编书、写书、教书,一生和书有着密切的关系。现在,他读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。另外,《半中岁月》里,收录十篇的读经心得,也让人耳目一新。经典之所以称为“宝藏”,在于它蕴含千古颠扑不破的真理,在于它是圣言量。除此,我想更在于经典的实用性、人间性。满观有着悲天悯人的温厚心怀,他从经典里明了佛法真义,也领会佛陀心系众生的大悲大愿,所以下笔时,能将佛法贴切巧妙呈现在人间,应用在生活。 《半中岁月》作者满观是个爱书人,他读书、编书、写书、教书,一生和书有着密切的关系。现在,他读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。另外,《半中岁月》里,收录十篇的读经心得,也让人耳目一新。经典之所以称为“宝藏”,在于它蕴含千古颠扑不破的真理,在于它是圣言量。除此,我想更在于经典的实用性、人间性。满观有着悲天悯人的温厚心怀,他从经典里明了佛法真义,也领会佛陀心系众生的大悲大愿,所以下笔时,能将佛法贴切巧妙呈现在人间,应用在生活。 作者简介 满观,法师。来自美丽的净土——台湾花莲。中国文化大学日文系毕业。一九九一年依止星云大师出家。曾任佛光山丛林学院日文佛学院教师、佛光文化事业公司总编辑、法堂书记室主任。现任上海大觉文化传播公司执行长。期许自己,不论在生命哪个阶段,不论做什么工作,都能;诚实做人,宽厚待人,单纯过日子。著有《半中岁月》。 满观,法师。来自美丽的净土——台湾花莲。中国文化大学日文系毕业。一九九一年依止星云大师出家。曾任佛光山丛林学院日文佛学院教师、佛光文化事业公司总编辑、法堂书记室主任。现任上海大觉文化传播公司执行长。期许自己,不论在生命哪个阶段,不论做什么工作,都能;诚实做人,宽厚待人,单纯过日子。著有《半中岁月》。 目录推荐序一 书里华光 星云大师 推荐序二 圆满的观照 杨桂杰 推荐序三 人在半中亦圆满 颜艾琳 自 序 我的文字禅 【古道照颜色】 1生活处处见自性(《六祖坛经》) 2揭谛揭谛(《般若心经》) 3山为灵山山非山(《维摩诘经》) 4平凡而真实的教法(《阿含经》) 5何处是儿家(《净土三经》) 6方名自在人(《金刚经》) 7销我亿劫颠倒想(《楞严经》) 8龙华树下(《弥勒上生下生经》) 9法王大宝(《妙法莲华经》) 10本源自性天真佛(《大般涅~,,经》) 推荐序一 书里华光 星云大师 推荐序二 圆满的观照 杨桂杰 推荐序三 人在半中亦圆满 颜艾琳 自 序 我的文字禅 【古道照颜色】 1生活处处见自性(《六祖坛经》) 2揭谛揭谛(《般若心经》) 3山为灵山山非山(《维摩诘经》) 4平凡而真实的教法(《阿含经》) 5何处是儿家(《净土三经》) 6方名自在人(《金刚经》) 7销我亿劫颠倒想(《楞严经》) 8龙华树下(《弥勒上生下生经》) 9法王大宝(《妙法莲华经》) 10本源自性天真佛(《大般涅~,,经》) 【风檐屋书读】 1望之·即之(《云水日月》) 2何人不起故园情(《借我一生》、《文化苦旅》等) 3心魔之戒(《魔戒三部曲》) 4 自由与爱缚之间(《猫咪不要哭》) 5和尚的力量 (《师父还在沙漠里》) 8抽离生活面板(《休假一年》) 7放牛吃草的时候(《时间地图》) 8心中的小孩(《少年小树之歌》) 9人生的成本效益(《熊秉元漫步经济》) 10中国的遗产(《1421中国发现世界》) 11走往那一扇门(《深河》) 12老有所安(《看护工向前冲》) 13狼图腾·草原魂(《狼图腾》) 14一座书的天堂乐园(《书天堂》) 15沙漠中的天籁(《旷野的声音》) 16璎珞严身(《宝藏璎珞》) 17 拒绝让心变丑(《白色巨塔》) 18一个角落(《孤独世纪末》、《孤独的滋味》) 19滚滚长江看人事(《水煮三国》) 20与动物亲密对话(《所罗门王的指环》) 21美丽的哀愁(《浮生六记》) 22勇气(《勇气》) 23仁者风范(《季羡林传》) 24挡不住的魅力(《@趋势》) 25看见生命看见幸也(《莫妲》) 26与你相遇(《在天堂遇见的五个人》) 27 无私之爱(《天使走过人间》) 28拜访汉字故乡(《汉字的故事》) 29想飞的闲适心情(《门外汉的京都》) 30玫瑰灰烬(《刺鸟》) 推荐序一 书里华光 星云大师
推荐序二 圆满的观照 杨桂杰
推荐序三 人在半中亦圆满 颜艾琳
自 序 我的文字禅
【古道照颜色】
1生活处处见自性(《六祖坛经》)
2揭谛揭谛(《般若心经》)
3山为灵山山非山(《维摩诘经》)
4平凡而真实的教法(《阿含经》)
5何处是儿家(《净土三经》)
6方名自在人(《金刚经》)
7销我亿劫颠倒想(《楞严经》)
8龙华树下(《弥勒上生下生经》)
9法王大宝(《妙法莲华经》)
10本源自性天真佛(《大般涅~,,经》)
【风檐屋书读】
1望之·即之(《云水日月》)
2何人不起故园情(《借我一生》、《文化苦旅》等)
3心魔之戒(《魔戒三部曲》)
4 自由与爱缚之间(《猫咪不要哭》)
5和尚的力量 (《师父还在沙漠里》)
8抽离生活面板(《休假一年》)
7放牛吃草的时候(《时间地图》)
8心中的小孩(《少年小树之歌》)
9人生的成本效益(《熊秉元漫步经济》)
10中国的遗产(《1421中国发现世界》)
11走往那一扇门(《深河》)
12老有所安(《看护工向前冲》)
13狼图腾·草原魂(《狼图腾》)
14一座书的天堂乐园(《书天堂》)
15沙漠中的天籁(《旷野的声音》)
16璎珞严身(《宝藏璎珞》)
17 拒绝让心变丑(《白色巨塔》)
18一个角落(《孤独世纪末》、《孤独的滋味》)
19滚滚长江看人事(《水煮三国》)
20与动物亲密对话(《所罗门王的指环》)
21美丽的哀愁(《浮生六记》)
22勇气(《勇气》)
23仁者风范(《季羡林传》)
24挡不住的魅力(《@趋势》)
25看见生命看见幸也(《莫妲》)
26与你相遇(《在天堂遇见的五个人》)
27 无私之爱(《天使走过人间》)
28拜访汉字故乡(《汉字的故事》)
29想飞的闲适心情(《门外汉的京都》)
30玫瑰灰烬(《刺鸟》) 显示全部信息 媒体评论 借由读书笔记,可以分析、融通内容,和归纳重点。满观读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。 ——星云大师 满观法师的文章,处处关涉世情,却又能够清晰观照,“解黏释缚”,于其心得分享中导9』众生入正知见,在在处处、自自然然的“无住生心”,才是《半中岁月》最吸引人之处。 ——杨桂杰(基隆市文化局局长) 满观法师文笔极为流畅、文思带着温馨情感、立论公平有理、抒怀坦然、一派纯真,以出家人的心胸眼界,道说对世俗万物的摄受、阅读诸书的理络心得,足以作为忙碌的现代人阅读上的引导,或可视为一份上班族、读书会的书单。 ——颜艾琳(作家、书评家) 借由读书笔记,可以分析、融通内容,和归纳重点。满观读了书,介绍书中内容,写下自己的心得感想、生命体验,让读者能先略窥每一本书的全貌、精华,更能从其文章里的思考角度、观点、情感,获得一些省思。
——星云大师
满观法师的文章,处处关涉世情,却又能够清晰观照,“解黏释缚”,于其心得分享中导9』众生入正知见,在在处处、自自然然的“无住生心”,才是《半中岁月》最吸引人之处。
——杨桂杰(基隆市文化局局长)
满观法师文笔极为流畅、文思带着温馨情感、立论公平有理、抒怀坦然、一派纯真,以出家人的心胸眼界,道说对世俗万物的摄受、阅读诸书的理络心得,足以作为忙碌的现代人阅读上的引导,或可视为一份上班族、读书会的书单。
——颜艾琳(作家、书评家) 在线试读部分章节 曾经看过一张图片,浪涛滚滚拍击的海岸,嶙峋高耸的岩壁上,一块同样嶙峋硕壮的巨石稳稳伫立。此图震慑我心!天空布满和海浪同样诡谲、变化多端的灰色云朵。这块石头似乎历尽沧桑,奔驰而来,仰天视海,发觉“天地曾不能以一瞬”,于是乎,它戛然而止,顿然歇足,不再移动,就此安住,任天旋、地转、海腾……狂性自歇,歇即菩提呀! “根尘同源,缚脱不二”,是《楞严经》一再诠释的意旨,可凡夫俗子如咱们,不是甘心受缚,便是一心求解脱。阿难不明为何令我们“生死轮回,安乐妙常,同是六根,更非他物”!佛陀拿起桌上劫波罗天所献的华巾,一个一个绾成六结,接着用手左右两端拉扯,终不能解。唯有从结心依序解开,才能还原成平整的一条手巾。 “根结若除,尘相自灭,诸妄销亡,不真何待?”巾结、绳结易解,六根之结怎解? 风声雨声鼓声乐声,顺耳声逆耳声,众声喧哗中,但愿我们能如修得耳根圆通法门的观世音菩萨,从闻思修入三摩地,“初于闻中,人流亡所”,终于闻至明心见性,从此销亡颠倒妄想,自度度人。 8龙华树下 每次参加“梁皇法会”,每卷结束唱“尾赞”是最开心的时刻。一来唱诵、跪拜了一阵子,精神体力已消耗差不多了,尾赞唱完就可以休息片刻,喘口气喝口水。再者,悠扬感人的梵乐随着“亲证菩萨欢喜地,忏文举处罪花飞,解了冤、忏了罪,龙华三会愿相逢,弥勒佛前亲受记”,一字一字,出自肺腑的吐露,好似前一刻随着经文忏悔发愿,至此已解冤释结,同历菩萨的欢喜地、离垢地、发光地……法云地,最后,来到于龙华树下证悟的弥勒佛跟前。 我们祈愿相逢的是怎样的国土呢? 《弥勒上生下生经》说那时大地平整,像镜子一般清明干净,“谷食丰贱,人民炽盛,多诸珍宝,而且四季温和,没有残花枯叶腐果,地上自然生长着香润可口的粳米,长在树上的都是鲜美香甜的果实,和质地细滑柔软、能让人顺手取来就穿在身上的衣服。(不是原始人的以树叶蔽体,是真的衣服,有趣吧!) 那时,每一个人都无贪嗔痴等烦恼,人心平和,个个“相见欢悦,善言相向”。甚至当地的罗刹鬼(和现在的世界很像,仍有鬼道众生),也很有善根,所行都不违正法。 …… |
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