进化心理学是一门革命性的新科学,它提供了一个有趣而独特的视角来观察人类的心理和行为,是现代心理学和进化生物学在理论上的真正融合。作者戴维巴斯是进化心理学领域的权威学者和领军人物,他在本书中对进化心理学这一日新月异的领域进行了全面而深入的回顾和展望。全书论述的主题是按照适应性问题来展开的,从生存挑战、择偶、抚育、亲属到群体生活的挑战,包括合作、攻击、性冲突、地位以及社会等级。各章不仅介绍必备的理论背景,而且还提供了生动具体的实例,帮助读者透彻地理解这一领域。作者的写作风格清晰简洁,轻松易读,逻辑严密,引人入胜,即便是普通读者也可以将书中学到的相关知识应用于理解自身和他人的生活。 自1999年首版以来,本书一直是进化心理学领域里程碑式的著作,是了解和学习进化心理学的必读书。最新第4版不仅增添了400余条新文献,而且增加了大量内容,包括:跨文化研究、生理学研究、遗传学和脑成像等研究方法;进化形成的导航机制理论;火和烹饪;凶杀;模仿择偶行为;男性择偶偏好对他们实际择偶行为的影响;等等。 作者简介 作者简介: 戴维巴斯于1981 年在加州大学伯克利分校获得博士学位。他最初在哈佛大学任教,后担任得克萨斯大学心理学教授至今。巴斯已经出版了6 部著作,发表了200 多篇学术论文,也获得了众多奖项,包括美国心理学协会(APA)颁发的心理学早期生涯杰出科学贡献奖、斯坦利霍尔讲席以及杰出科学家演讲奖。本书第1版曾获得罗伯特哈密尔顿图书奖(2000),他还主编了第一本综合性的《进化心理学手册》(2005)。 译者简介: 张勇,心理学博士,现任西南民族大学应用心理学系讲师,主要研究方向为认知与进化心理学,已出版多部译著。 蒋柯,心理学博士,现任西南民族大学应用心理学系主任、副教授、硕士生导师,中国心理学理论心理与心理学史分委会委员,已出版多部专著和译著,发表论文20余篇。 目录 作者简介 中文版序言 序言 第一编 进化心理学的基础理论 第1章 导致进化心理学出现的科学运动 第2章 作为新科学的进化心理学 第二编 生存问题 第3章 克服恶劣的自然条件――人类的生存问题 第三编 性行为和择偶行为的挑战 第4章 女性的长期择偶策略 第5章 男性的长期择偶策略 第6章 短期的性关系策略 第四编 亲代抚育和亲属关系的挑战 第7章 亲代抚育问题 第8章 亲属关系问题 显示全部信息 媒体评论 “巴斯的这本教科书无疑是进化心理学领域的标杆之作。这一版更新了进化心理学领域最新的研究,写作风格清晰简洁。”——布莱恩布朗(Blaine Browne)瓦尔多斯塔州立大学心理学系教授 在线试读部分章节 狩猎假说还能够解释牢固的互惠式利他行为(strongreciprocalaltruism)和社会交换(socialchange)是如何在人类身上出现的。人类表现出广泛的互惠关系,这种关系可能持续几年、几十年甚至一辈子,这在灵长目动物中也是独一无二的(Tooby&DeVore,1987)。在大型狩猎活动中,捕获的肉类数量远远超出了一个狩猎者的食量。此外,能否狩猎成功也是充满变数,这一次成功地逮到猎物的人在下次也许毫无收获(Hill&Hurtado,1996)。这些条件催生了人们将狩猎得来的食物与他人分享。一个猎人会将他一时吃不完的肉分给其他人享用,因为他自己吃不下,而肉又很快就会变质,所以他实际付出的代价很小。然而,当他后来从别人那里得到回馈时,他却能获得巨大的收益。本质上,猎人只是将剩下的肉“储存”在他朋友和邻居的肚子里而已(Pinker,1997)。 狩猎假说还为劳动的性别分工(sexnaldivisionoflabor)提供了一个合理的解释。男性体型高大身体强健,能够精确地远距离投射,所以非常适合狩猎(Watson,2001)。而古代的女性则不大适合狩猎,她们通常忙于生育和抚养子女。在现代的“狩猎一采集”社会当中,劳动分工也是非常明确的:男性狩猎,女性采集并且带着她们的孩子。即使是在现代社会环境中,两性的休闲方式也截然不同。一项针对3479名挪威人的调查显示,男性比女性更多地从事狩猎(大型或小型)和钓鱼等活动;女性则更多从事采摘浆果和蘑菇之类的活动(Roskaft,Hagen,Hagen,&Moksnes,2004)。两性之间可以交换食物——男性提供打猎所得的肉,女性则提供采集来的植物或果实。总之,狩猎为现代人类表现出来的明确劳动分工提供了一种可能的解释(Tooby&DeVore,1987)。 最后,狩猎假说还能够为石器工具的出现提供一种强有力的解释。石器工具通常和大型动物的骸骨在同一地点被发现——当然是200万年前的地方(Klein,2000)。人类祖先们似乎用这些工具来猎杀动物,并将动物身上的肉从骨头和软骨组织上分离开来。 总之,尽管研究者们通常假定,供养妻子和子女是狩猎活动出现的主要原因,但狩猎假说还能解释许多其他的现象。除了解释男性巨大的亲代投资行为之外,狩猎假说至少还能部分地解释男性之间的牢固同盟、朋友之间的互惠式同盟和社会交换,以及劳动的性别分工和石器工具的发展。