《稻草人（彩插励志版）》所选童话作品，依据其思想发展的轨迹顺序排列，以供读者在阅读的时候，更好地理解作品所要表达的中心；考虑到阅读对象的年龄特点和认知水平，对书中的重点词语和写作技法作了相应注释，以期在词语运用及写作技法上有所指导。叶圣陶是中国儿童文学的奠基人，是中国现代童话创作的拓荒者。他的童话作品是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品，在海内外享有很高声誉，不少作品被收入中小学课本，影响了几代人。他的童话虽然写于20世纪上半叶，但集中反映了当时的时代脉搏以及少年儿童和作家在那个时代的生活、理想和追求，至今仍有重要的现实意义和教育价值。
  
  《格林童话（彩插励志版）》由德国民间文学研究家格林兄弟搜集、加工、整理而成，是欧洲各国中搜集、编写很早，篇幅长，系统性强的一部童话集，也是世界儿童文学作品中知名的童话全集之一。书中作者运用浪漫主义的手法，将花草树木、飞禽走兽人格化，将自然神化，并通过象征的手法和奇妙夸张的幻想，塑造出似幻尤真，绚丽多彩的艺术境界。质朴清新的语言，丰富的想象力为我们营造了一个纯洁的世界。
  
  《安徒生童话（彩插励志版无障碍阅读）》安徒生是丹麦19世纪知名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。
  
  《中国古代寓言故事》我国古代寓言故事源远流长，博大精深。它们大都来源于生活，是人们集体智慧的结晶。阅读它们有利于我们获取生活的经验，掌握学习的技能。本 书所选我国古代寓言故事，大体涵盖了上至春秋战国下至唐宋元明清时期的诸多内容。虽说各个时期的寓言都有其自身的特色，但总体来看，它们还是一脉相承的。 按其思想内容来分，大致可以概括为以下方面：阐明道理，以生动形象的比喻教人生活的哲理和智慧；讽刺现实及人性的弱点，劝善惩恶，给人以警醒；讲述学习态 度和方法，给人以借鉴意义。总 之，寓言都是含有寓意的，但寓意和哲理的表达又十分的隐秘，往往言在此，而意在彼。这对于低年级的学生来说，理解起来不是那么容易。为了避免理解上的偏 差，更好地指导学生的成长和学习，编者在每篇故事的结束，特别设置了“寓意感悟”和“成长启示”两个栏目；同时还为了让学生更好地掌握一些成语，多了解一 些与此相关的知识，特别设置了“拓展链接”这一栏目，以期对学生的阅读起到画龙点睛的作用。
  
  《克雷洛夫寓言》伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫，是世界三大寓言家之一。他凭借着十足的勤奋和锲而不舍的执着追求，一生共创作了203篇寓言。在他的寓言里，每个故事都有性格鲜明的主人公，有飞禽走兽，也有花鸟虫鱼，他让自然界的生物扮演不同的角色，用优美的语言、深刻的寓意来刻画社会上各种人物的复杂性格，反映广泛的社会生活，展示纷繁复杂的人类世界，抒发自己的民主思想。《克雷洛夫寓言》具有一种特殊的感染力，因此深受当时人们的喜爱，成为十九世纪上半叶读者喜爱的作品之一。《克雷洛夫寓言》与《伊索寓言》、《拉封丹寓言》、《莱辛寓言》并称为世界寓言四大经典。本书精心收录了179篇克雷洛夫寓言。克雷洛夫寓言的语言朴实无华，把过去文学中不用的民间普通用语、习语引入创作。克雷洛夫寓言里的形象确切生动，用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格，因此其形象的内涵格外深刻，如《乌鸦与狐狸》中的狐狸，《狼和小羊》中的狼等。《克雷洛夫寓言》对形成孩子的社会意识和人文意识起着积极的作用。
  
  《伊索寓言》相传是伊索创作的，伊索是公元前6世纪古希腊知名的寓言家，他原本只是一个地位卑微的奴隶，因创作《伊索寓言》而流芳百世，可见它的价值非同一般。
  作品的伟大之处在于，它完全摒弃了那种空洞说教的模式，带我们走进一个个神奇的寓言世界，让我们在领略精彩故事的同时，获得心灵的启示。书中所写无论是动物、植物还是其他生物，都具有了人的思想和情感，作者假借发生在它们身上的故事，向我们言说一些为人处世的道理。
  共收录了近三百篇寓言故事，按所写对象的不同进行编排，共三部分，每一部分又由各个相对独立的小故事组成，条理清晰，便于查阅和浏览。阅读时，我们可以将书中的故事联系到自身，反思自我，发现自身的缺点和不足，学到更多学习和生活的技巧。同时，该书故事短小精悍，人物形象鲜明，语言简练，比喻、拟人等手法的运用更是炉火纯青，这些同样为我们的写作指明了方向。
  
  叶圣陶，（1894～1988），原名叶绍钧，字秉臣，我国现代知名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。他是“五四”新文化运动的先驱者，是五四时期除鲁迅之外重要的现实主义小说家。1923年创作了我国一部童话集《稻草人》，其中，《小白船》是他的一篇童话，表达的是“爱”和“善”的理想主义。1928年创作了中国现代文学史上一部长篇小说《倪焕之》。他的其他作品还有：短篇小说集《隔膜》（1922年，他的一本短篇小说集）、《火灾》（1923年）、《线下》（1925年）、《城中》（1926年）、《未厌集》（1928年）等。此外，叶圣陶还有着长期的编辑生涯，编辑过多种语文教育刊物和几十种中小学语文教科书，撰写过十多本语文教育方面的论着，为语文教育事业作出了重要贡献。
  
  格林兄弟，雅格布·格林和威廉·格林兄弟，德国民间文学研究者、语言学家、民俗学家。生活在19世纪德国的格林兄弟，是语言学家和古文化研究者。两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。后来，他们在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人，收集他们口中的故事，几年下来竟有百余篇。
  
  汉斯·克里斯蒂安·安徒生，Hans ChristianAndersen，（1805-1875）是举世闻名的童话作家，诗人。安徒生出生于丹麦奥登塞的贫民区。他酷爱读书，并对舞台产生兴趣。起初，他幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。为追求艺术，他14岁只身来到首都哥本哈根，却屡屡受挫。终，他在文学创作上崭露头角，并终其一生为“未来的一代”而创作。
  
  庄子（约前369－前286）， 战国中期哲学家，名周，字子休，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人。做过宋国蒙地方的漆园吏。庄子是我国战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。原系楚国公 族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采 更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
  
  邯郸淳（约132－221）， 又名竺，字子叔，又字子礼，东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四 友”。邯郸淳自小有才名，博学多艺，善写文章，又懂的“苍、雅、虫、篆，许民字指”，方圆遐迩许多人都知其名。魏文帝时，邯郸淳曾作《投壶赋》上奏文帝， 讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道。邯郸淳还为教曹娥写过一篇碑文，陈留大文学家、大书法家蔡邕避难路过会稽，赞碑文为“绝妙好辞”也！邯郸淳留名后世并 非因其政绩不夸，也不是因为他的文章好，而在于他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流 行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国较早的笑话和杂耍专著。
  
  伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫（1769—1844），俄国寓言作家、世界著名的寓言家。 他出身于贫穷的步兵上尉家庭。童年的克雷洛夫除了读书，还经常到集市上去，在这里他学会了意大利文、拉小提琴，学习了绘画。
  1809年克雷洛夫出了一本寓言集，获得了巨大声誉。1811年被选为俄国科学院院士。克雷洛夫十分勤奋，一生写了203篇寓言，五十岁时学会古希腊文，五十三岁还开始学英文。他的作品生前就被译成十多种文字，成为与伊索、拉封丹齐名的寓言作家。克雷洛夫生活的年代经历了十八世纪后三分之一和十九世纪前半叶。这一时期俄国社会经历了反对农奴制的普加乔夫起义、叶卡捷琳娜二世统治走向反动和没落、亚历山大一世反动统治、1812年卫国战争、十二月党人起义等重大事件。克雷洛夫受社会先进思想的影响，紧密关注祖国的现实生活。克雷洛夫寓言里的形象确切生动，用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格，因此其形象的内涵格外深刻，如《苍蝇和马车》中的苍蝇，《孩子和蛀虫》中的蛀虫，等等。
  
  伊索（公元前620-公元前560），在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做艰苦的工作。母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。
  
   《格林童话》-时代文艺
  
  《稻草人》-时代文艺
  
  《安徒生童话》-时代文艺
  
  《中国古代寓言故事》-南方出版社
  
  《克雷洛夫寓言》-南方出版社
  
  《伊索寓言》-时代文艺
  
  《稻草人》
  
  小白船
  
  小男孩和小女孩因为一场大风，随着所乘的小白船来到了一处旷野，四面没有人，也没有房屋……远远的有个人跑来了，身子特别高，脸长得很可怕。这个人声称可以送他们回家，但有个条件。他提出了什么条件？两个孩子能否安全回家呢？还是让我们自己来发现吧！
  
  一条小溪是各种可爱的东西的家（比喻）。小红花站在那儿，只顾微笑，有时还跳起好看的舞来（拟人）。绿色的草上缀着露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花（比喻）。水面上铺着青色的萍叶，矗（chù，直立，高耸）起一朵朵黄色的萍花，好像热带地方的睡莲——可以说是小人国里的睡莲（比喻）。小鱼儿成群地来来往往，细得像绣花针，只有两颗大眼珠闪闪发光（比喻、夸张）。青蛙老瞪着眼睛，不知守在那儿干什么，也许在等待他的好朋友（拟人）。水面上有极轻微的声音，是鱼儿在奏乐，他们会用他们的特别的方法，奏出奇妙的音乐来：“泼剌（ｐōｌà，拟声词，形容鱼在水里跳跃的声音）.......
  
  《格林童话》
  
  有一个小公主，她出生后得到了十二个女巫的祝福，但唯独第十三个女巫说，小公主会在十五岁那年昏睡过去，一睡就是一百年。
  从前，有个国王，他和王后一直没有孩子，为此他们非常苦恼。有一天，王后正在河边散步，一条小鱼从水面探出头来对她说：“你的愿望就要实现了，不久你就会生下一个女儿的。”过了不久，那条小鱼说的预言真的实现了，王后生下了一个非常漂亮的女儿。国王高兴得手舞足蹈（形容高兴到了极点），他决定举行一个庆祝宴会。他不仅邀请了亲戚、朋友和外宾，而且邀来了王国里几乎所有的女巫师，让她们为他的女儿送来美好的祝愿。他的王国里一共有十三个女巫师，但他用来招待客人的金盘子只有十二个，所以他只邀请了十二个女巫师，剩下一个没有邀请......
  
  《安徒生童话》
  
  他是一只公认的丑陋的小鸭。因为总是被嘲讽，被欺辱，被驱赶，丑小鸭逃走了。在流浪的路上，他饱受排挤和打击，还差点冻死在冰天雪地里。但是，他坚强地面对所有困难，坚持不懈地追求心中的梦想，终蜕变成了美丽的白天鹅。你想不想见证他的成功呢？
  丑小鸭诞生
  乡间美丽极了！田野里的燕麦绿油油的，牧场上的干草堆成垛（duò），鹳（guàn）鸟迈着它那又长又红的细腿在散着步，还一个劲儿地讲着埃及话。在田野和牧场的周围，有成片的森林，森林里有一些很深的池塘。金色的太阳光洒向一座老房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角一直到水里，盖满了牛蒡（草本植物。蒡，bàng）的大叶子。的那片叶子长在离地很高的地方，小孩子简直可以直着腰站在下面。这里很荒凉，像在茂密的森林里一样。这儿有一个鸭妈妈坐在窝里，为了把她的几只小鸭都孵（fū）出来，她已经累坏了。别的鸭子大多宁愿在溪流里游来游去.......