※入选《中国新闻出版广电报》4月好书品读榜 ※入选《出版传媒商报》2020年*值得阅读的50本童书 ※423世界读书日《中国新闻出版广电报》专版推荐 ※品读版著名阅读推广人冷玉斌书评推荐 ※光明日报、腾讯、*、阅文、微信读书联合荐书,茅盾文学奖得主梁晓声推荐《少年读中国简史》 ※《少年读中国简史》在南方都市报微信公号,贴片广告 赠书推广10w 次曝光。 ※不是简单地堆砌一个个历史故事,而是用流畅洗练的文笔系统地梳理出中国历史发展脉络,将历史故事、历史人物的讲述贯穿其中,娓娓道来。 ※刨根问底、剥茧抽丝,通过不断提问,层层深思,探寻历史演进规律,提升少年读者独立思考和明辨是非能力,真正做到读史明智。 ※注重历史视角的多元呈现。历史是多方位的,既有王朝更迭,也有世事冷暖;既有王侯将相,也有平民百姓。本书力求为少年读者展现多角度的历史,帮助你打开历史阅读的视野和格局。 内容简介 这是一套写给少年的简明中国史。 读完这套书,你会搭建一个清晰完整的中国历史发展框架,领略一幅幅丰富多彩的历史画卷:既有对历史人物和历史故事的细致描摹,也有对历史演进规律的深入探寻;既有对王朝更迭、成败得失的穷根究底,也有对平民百姓生活的深切关注。 读完这套书,你会在作者的娓娓讲述中,感受历史的魅力,开阔视野,增长见识,提升独立思考和明辨是非的能力, 奠定一生历史学习的基石。 作者简介 郭春峰 知名青年作家,一个触角敏锐的历史观察者。喜晴窗读诗,好雨夜观史,枕书三十余年。善用生花之笔描摹千古人物,读来动人心弦;喜使解牛之刃剖析历史脉络,看罢启人深思。著有青少年历史读物《中华上下五千年》等畅销作品。 目 录 上册 上古时期 01 关于世界最初的想象:盘古和女娲 002 02 人类该怎样生活:三皇传说 008 03 通往历史的两种途径:史籍和考古 014 04 第一次征战:黄帝和蚩尤 018 05 君王之位如何传递:尧舜禹 023 06 关于公天下的种种争论:举贤还是攘夺 028 夏商西周 07 第一个王朝:夏 036 08 第二个王朝:商 041 09 王朝的兴衰模式:历史周期律 047 10 第三个王朝:周 052 11 如何统治国家:封建制 056 12 周王朝的衰颓:烽火戏诸侯 062 春秋战国 13 诸侯国的崛起之一:春秋五霸 070 14 诸侯国的崛起之二:战国七雄 075 15 乱世之中的呐喊:儒、道 080 秦汉 16 统一王朝的出现:秦 090 17 统一王朝的再次出现:汉 098 18 君王权力的外溢:吕后之乱 102 19 郡县制的逆流:七国之乱 108 20 该用什么思想统治国家:法家、道家、儒家 113 21 抗击外族的入侵:匈奴 119 22 西汉王朝的衰落:王莽之乱 126 23 东汉王朝的弊端之一:外戚干政 132 24 东汉王朝的弊端之二:宦官专权 138 25 东汉王朝的灭亡:黄巾起义 143 26 天下大势:统一和分裂的原因 147 三国 27 奠定三国局势的两次战役:官渡之战和赤壁之战 156 28 那一段乱世风流:枭雄、豪杰、谋士 163 两晋南北朝 29 短暂的统一和漫长的分裂:八王之乱 172 30 痛苦的融合:五胡乱华 179 31 门阀的崛起:王与马共天下 183 32 汉化:魏孝文帝迁都 188 33 最终的统一:南北合并 195 下册 隋唐五代 34 君王的骄奢:隋炀帝 002 35 唐王朝的崛起:李渊和李世民 007 36 谁能继承王位:玄武门之变 0 1 1 37 盛唐的根基: 君臣贤明、轻徭薄赋、府兵制、科举制 016 38 衰亡的征兆:贤能去位 023 39 席卷而至的狂风暴雨:安禄山叛乱 027 40 藩镇割据乱象:泾原之变 032 41 困扰晚唐的痼疾:宦官专权和朋党之争 036 42 唐王朝的倾覆:黄巢起义 042 43 兵荒马乱的时代:五代十国 046 两宋 44 宋王朝的建立:陈桥兵变 054 45 赵匡胤的革新:杯酒释兵权 058 46 强干弱枝:中央集权的弊端 063 47 熙宁变法:王安石 069 48 北宋灭亡:宋徽宗的繁华和凄凉 074 49 山外青山楼外楼:南宋的苟且 080 元明 50 一代天骄:成吉思汗 086 51 元亡:崛起的平民朱元璋 09 1 52 权力集中:生性多疑的明太祖 096 53 不成功的削藩:建文帝 100 54 宦官祸国:土木堡惊驾 104 55 首辅的善和恶:严嵩和张居正 1 1 1 56 揭开明亡的序幕:努尔哈赤和李自成 116 57 明亡:崇祯帝的挽歌 121 清朝 58 清兴:清王朝如何治理中国? 128 59 盛世之下的血色:文字狱 133 60 谁开始睁眼看世界:林则徐 138 61 鸦片战争中的将领们:关天培、杨芳、奕山 144 62 太平天国的起落:洪秀全和曾国藩 150 63 洋务运动:清王朝的自救 155 64 戊戌变法:清王朝的再次自救 160 65 这是一场赛跑:立宪或者革命 165 66 辛亥革命:结束旧时代,翻开新篇章 169 后记 175 显示部分信息 媒体评论 少年朋友们,郭春峰先生的《少年读中国简史》,一口气读完,定有大收获。 ——著名历史学家、《百家讲坛》主讲人 阎崇年 我很喜欢这两册书,文字流畅洗练,娓娓道来,将漫长的历史删繁汇要,去芜取精,概括得脉络清晰,史况分明,且能设问而答,启思解惑,不但是少年读者掌握历史常识的好书,对历史知识缺乏的成年人,亦不失为补课读本。故由衷推荐,愿成共识。 ——著名作家、茅盾文学奖得主 梁晓声 作者在系统梳理中国历史发展脉络的基础上,勾勒细节、还原场景,用摇曳生姿的笔法描摹帝王将相、英雄平民的鲜活风彩,同时刨根问底、剥茧抽丝,通过不断提问,层层深思,探寻历史演进规律,帮助少年儿童打开历史阅读的视野。 ——山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师 王承略 这部专为少年而写的中国简史,知识准确,清晰易懂,语句清雅,明畅有趣。一编在手,历史风云尽收眼底,人物场景跃然纸上。作者的人文触角、诗意情怀能够让读者时时感受到阅读的愉悦。这既是一部优异的历史读物,又是一部优美的散文作品。 ——鲁东大学张炜文学研究院教授 李士彪 显示部分信息 免费在线读 君王之位如何传递: 尧舜禹 你是否玩过击鼓传花的游戏? 众人围成一圈,席地而坐。随着“咚咚咚”的鼓声响起,人们开始传花,只见花由一个人手中快速地传递到另一人手中。待鼓声歇落,一轮游戏便告终结。这是花的传递,那么君王之位又该如何传递呢? 岁月如鼓声,不断催人老。任何绝世帝王,最终都会变得两鬓斑白,衰弱不堪。像黄帝那样,虽然征伐四方,英武非凡,但最终还是要离开人世。离世之时,他茫然四顾,该将君王之位传递给谁呢? 有人会说,当然是传递给子孙。还有人会说,还是传递给贤能之士吧。你看出这其中的区别了吗?将君王之位传给子孙,这是家天下;将君王之位传给贤能之士,这是公天下。下面,我们便看一看,公天下究竟是如何传递君王之位的。 黄帝之后,最为有名的部落首领是帝尧。帝尧之时,百姓生活富足安康。但是随着时间的推移,帝尧年岁已高,他不得不寻觅一位贤者,以继承自己的王位。 于是,他召集四方的部落首领商议此事。 帝尧环顾一周,缓缓地问:“谁可以继承我的位置呢?” 其中一位部落首领放齐高声说:“你的长子丹朱英明通达, 可继承你的位置。” 帝尧却摇摇头,予以否定,他说:“丹朱生性顽劣而凶蛮,不可以重用。” 丹朱虽然是帝尧的长子,但在帝尧心目中,天下重于亲情。如果因怜惜丹朱而将天下授予他,那么将是他一人得利,而天下苍生却陷于困顿之中。因此,帝尧宁可让丹朱不利,也要使天下苍生有一美好归宿。 另一位部落首领讙(huān)兜提议说:“共工能凝聚民众,能做出功绩,可以继承帝位。” 帝尧仍不同意,他说:“共工好虚言,做事不遵循正道,外貌看似恭敬实则傲慢,也不可重用。” 在挑选继承者一事上,帝尧非常谨慎。不久,四方部落首领向他推荐了另一位贤者—舜。舜又如何?他能否继承帝尧的位置? 相传,舜曾耕稼于历山之下,渔猎于雷泽之中,以及在黄河之滨烧制陶器。凡是他足迹所到之地,都会慢慢聚拢人烟,一年之内就形成村落,三年间由村落形成城邑。很多人愿意居住在舜的周围,因为在他的感召下,人与人能够互相谦让,没有争斗。 然而,舜最值得称赞的品行却是孝道。他的母亲早逝,父亲瞽叟(gǔ sǒu)再次娶妻,又生了一位弟弟—象。父亲、继母、弟弟都不喜欢舜,待他极其刻薄。 你最亲近的人若不喜欢你,你该如何做? 住在同一片屋檐下,进进出出中,舜遭遇的是继母的冷言冷语,是弟弟的傲慢无礼,以及父亲的冷漠与对弟弟的偏袒。这样的家,不能不说是冷若冰霜,而舜要做的便是不断努力,用笑脸、用真心融化这份冰霜。舜的言辞和举止都无可挑剔, 他对待父亲一片孝心,对待继母一腔热情,对待弟弟更是特别 怜爱。 虽然他们一再设计陷害舜,但都被舜一一避开了。粮仓破旧了,他们让舜爬上去修补,然后无情地撤去木梯,将粮仓点燃,以为这样便能烧死舜。但聪明的舜利用手中的两顶斗笠,像鸟一样展翅飞了下来。见这样不行,他们又让舜去淘井。待舜下井,他们便搬来很多石块将井封死。谁料舜却在井中挖出另外的孔洞,得以生还。 经历一次次磨难,舜终于将父亲、继母和弟弟感化,使得家庭归于和睦。 四方部落首领向帝尧推荐的,便是这样的舜。在帝尧看来,治理天下便是调和种种矛盾。舜在如此艰难的处境中都能做好,那么坐上帝位,也必定会将天下调理得平和顺畅。 待到帝尧去世,舜继承他的位置。 帝舜没有令帝尧失望。继位之后,他巡狩四方、整顿礼制、减轻刑罚,做出一系列功绩,让天下大治。待帝舜年老,他又将帝位传给禹。 对于禹,我们很了解,尤其是大禹治水的故事。据说,帝尧之时,洪水泛滥。肆虐狂暴的洪水淹没了辛苦开垦的田地,淹没了辛苦牧养的牛羊,淹没了辛苦筑造的房屋,很多人只得背井离乡,流离失所。 帝尧让鲧前去治理洪水,但鲧未能成功。 帝舜继位,得知鲧治水不力,便将他流放到羽山。随后,舜不避嫌疑,任命鲧的儿子禹继续治理洪水。禹并没有因为舜流放了自己的父亲而怀恨在心,反而毅然肩负起治水重任。那时,禹刚刚娶亲,但他毫不犹豫地辞别美丽贤惠的妻子涂山氏,带领助手伯益和后稷踏上治水征途。 这一走便是十三年。 他跋山涉水,风餐露宿,踏遍了当时中原大地的每一处山陵和每一道河川。他左手拿着准绳,右手拿着规矩,一路行走,一路测量。在治水过程中,禹曾经三过家门而无暇进入。有一次,他路过家门,听到墙垣内幼孩的哭泣声。那是他的儿子启在哭。 他为何哭?是摔倒在地,还是在思念父亲?禹很想走入院中瞥 一眼,但最终还是选择了离开,眼里噙着泪水匆匆踏上路途。 就这样,历经十三年,禹治水成功。他将肆虐的洪水变得服帖安顺,让它们东流入海。 因为治水有功,禹得到帝舜的肯定。舜年老后,便将帝位传给禹。你看,尧放弃丹朱,选择贤者舜,将帝位传给他。而舜又选择贤者禹,将帝位传给他。 这便是公天下。历史上,这种将天下授予推举出来的贤能之士的制度,被称为禅让制。那么,这种公天下,又是如何变成家天下的呢?