本书是英国17世纪英国著名的宗教诗人弥尔顿三大诗作之一，以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。洋溢着资产阶级革命的战斗豪情，是17世纪欧洲诗坛的坚实基石。结构上继承了古希腊罗马的史诗传统，简练的英语和古典拉丁语相结合，成就了一种“庄严和崇高的文体”。
  
   内容简介
  本书是英国17世纪英国著名的宗教诗人弥尔顿三大诗作之一，被誉为继《伊利亚特》、《奥德赛》和《神曲》后最伟大的史诗作品。全书分为12卷，取材于《圣经》，是一部一万多行的长篇叙事诗：撒旦化身为蛇，引诱亚当和夏娃违背上帝意旨，最后失去上帝的恩宠，被逐出失乐园。《失乐园》《唐吉诃德》《神曲》《圣经》，每个音节都掷地有声，它们的分量怎么形容都不为过。或许更值得一提的是，游走在不同的时空隧道，这四本书何以有缘结伴同行——梦想，因为梦想。亚当夏娃的神秘邂逅、但丁从地狱到天堂的魔幻之旅，哪怕是唐吉诃德的空想，每一部经典都插上了坚挺的翅膀，它们挣脱着现实的种种束缚，带着高傲和疯狂飞翔。在这样一个越来越急功近利的时代，我们仍想把这片瑰丽的梦想的天空馈赠给读者，希望以此照亮琐碎平凡的现实生活。如果有一天我们不幸什么都失去了，我们至少还有梦想，还可以飞。
  
   作者简介
  约翰·弥尔顿（1608—1674），17世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家和政论家，是17世纪进步文化的基石，16世纪和18世纪两股思想洪潮之间的过渡人物，即文艺复兴运动最后的殿将和启蒙思想的最初启发者。代表作《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》等。
  
  
   目录
  译本序
  本诗的诗体
  编辑说明
  第一卷 撤旦在地狱召集叛军，宣布复仇，点将
  第二卷 会议决定，由撒旦亲自去侦察人类的乐园
  第三卷 神子声言自愿为人类赎罪；撒旦飞向乐园
  第四卷 撤旦潜入乐园，被逮
  第五卷 敌人撒旦的来历
  第六卷 天界的三天大战
  第七卷 创造天地万物
  第八卷 创造亚当、夏娃
  第九卷 夏娃受诱食禁果
  第十卷 违禁令，惊动天界；筑大桥，横贯浑沌界
  第十一卷 预示人类未来的事
  第十二卷 续示未来的事；亚当、夏娃离开乐园
  
   书摘插图
  第一卷
  　　提纲
  第一卷首先简略地点明全书的主题：人违反天神命令，因而失去他所曾住过的乐园。接着叙说他失足的主要原因在于蛇，撒旦寄附在它身上的蛇。撒旦曾反叛天神，纠集了许多天使军在他手下，全被天神下令逐出天界，落入广漠的深渊。本诗简单地交代这事之后，便直叙事件的中心，描述撒旦和他所率领的天军落入地狱之中。这儿所描写的地狱不在地的“中心”（因为那时天和地还没有造成，当不蒙灾祸）而在天外的冥荒之中，管它叫混沌最为适当。撒旦和他的天军在这儿被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里，过了一段时间之后，他从眩晕中清醒过来，并叫起倒在他身边的，品位仅次于他的一个天使，共同商量这次惨败的事。撒旦唤醒了全体天军，他们一个个都从同样的眩晕中醒觉过来，他们起身，检点人数，整顿阵容，宣告将领名单，这些将领的名字和后来在迦南及其邻近诸国所信奉的偶像相符。撒旦向他们演说，安慰他们，说天界可望光复；最后告诉他们，根据一个古先知的预言或天上的传闻，有一个新的世界和一种新的生物将被创造出来；按照古代教父们的看法，天使军在这个世界未创造出来之前就存在了。为了探实这个预言并商定对策，决定召开全体会议；因此他的党徒们都跃跃欲试，俄顷之间，就在地狱中筑起巍峨的万魔殿，就是撒旦的宫殿，巨头们就坐在那里会议。[提纲是1668年增加的]
  　……