本书从在我国流传较广的几百部佛经与佛书中精选出近600文字简洁而内涵丰富、能够对当代人有所启示的“真实善语”、“徽妙好语”对于这些语条中的佛教名词以及人们不易理解的文言实词与虚词，都进行了准确而明白的注释。这样，既免除了人们的翻阅之苦，又扫除了文字理解之难。每条妙语之后，有精彩的点评，把看似深奥的佛语阐发为人人能懂的人生哲理。书中图文并茂，318幅配合行文内容的插图，都有言简意赅的说明，不仅适合当前读者的口味，而且相当于正文的“贴士”，扩大了本书的信息量。
  “佛”，在梵文里是“觉悟者”的意思。释迦牟尼创立佛教，本来就是为了启迪人们的智慧，正确认识社会与人生。佛教传入我国以后，经过很多暂人的创造性发挥，经过与我国优秀文化传统的交融，发展为蕴涵着丰富智慧的文化正如《大智度论》所言：“一切世闻真实善语、微妙好语，皆出自佛法中。” 不过，佛教典籍卷帔繁多，各个时期、各个流派的经、律、论，佛称之为“八万四千法门”再加上中国入撰写的佛书，就更加浩如烟海了。20世纪80年代出版的《中华大藏经》，收录了4200多种佛教典籍，共23000多卷，多达数十册。如此繁多的经籍，一般人很难逐一翻阅，再加上受到古文水平的限制，人们往往无法领略“真实善语”、“微妙好话”的益处，本书就是为了解决这一难题而作，从几百部佛经书中精选出近800条佛家妙语，对其进行注释与点评。
  
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  本书从在我国流传较广的几百部佛经与佛书中精选出近600文字简洁而内涵丰富、能够对当代人有所启示的“真实善语”、“徽妙好语”对于这些语条中的佛教名词以及人们不易理解的文言实词与虚词，都进行了准确而明白的注释。这样，既免除了人们的翻阅之苦，又扫除了文字理解之难。每条妙语之后，有精彩的点评，把看似深奥的佛语阐发为人人能懂的人生哲理。书中图文并茂，318幅配合行文内容的插图，都有言简意赅的说明，不仅适合当前读者的口味，而且相当于正文的“贴士”，扩大了本书的信息量。
  “佛”，在梵文里是“觉悟者”的意思。释迦牟尼创立佛教，本来就是为了启迪人们的智慧，正确认识社会与人生。佛教传入我国以后，经过很多暂人的创造性发挥，经过与我国优秀文化传统的交融，发展为蕴涵着丰富智慧的文化正如《大智度论》所言：“一切世闻真实善语、微妙好语，皆出自佛法中。” 不过，佛教典籍卷帔繁多，各个时期、各个流派的经、律、论，佛称之为“八万四千法门”再加上中国入撰写的佛书，就更加浩如烟海了。20世纪80年代出版的《中华大藏经》，收录了4200多种佛教典籍，共23000多卷，多达数十册。如此繁多的经籍，一般人很难逐一翻阅，再加上受到古文水平的限制，人们往往无法领略“真实善语”、“微妙好话”的益处，本书就是为了解决这一难题而作，从几百部佛经书中精选出近800条佛家妙语，对其进行注释与点评。
  
  目录
  第一部分 佛教典籍中的妙语
  (一)《阿难问事佛吉凶经》
  (二)《佛说阿难四事经》
  (三)《长阿含经》
  (四)《中阿含经》
  (五)《杂阿含经》
  (六)《增一阿含经》
  (七)《佛说八大人觉经》
  (八)《普曜经》
  (九)《佛说盂兰盆经》
  (一○)《贤愚因缘经》
  (一一)《佛说鹿母经》
  (一二)《佛说大意经》
  (一三)《佛说忠心经》
  (一四)《佛说骂意经》
  (一五)《佛说无常经》
  (一六)《佛说老女人经》
  (一七)《佛说玉耶女经》
  (一八)《宝女所问经》
  (一九)《佛说分别善恶所起经》
  (二○)《佛说尸迦罗越经》
  (二一)《佛说孛经》
  (二二)《佛说罪业应报经》
  (二三)《佛说五无反复经》
  (二四)《佛说是我所经》
  (二五)《佛说须摩提经》
  (二六)《佛使比丘迦旃延说法灭零偈》
  (二七)《如来示教胜军王经》
  (二八)《法律三昧经》
  (二九)《法华三昧经》
  (三○)《十善业道经》
  (三一)《佛顶尊胜陀罗尼经》
  (三二)《吉祥持世经》
  (三三)《那先比丘经》
  (三四)《太子须大孥经》
  (三五)《佛遗教经》
  (三六)《正法念处经》
  (三七)《八师经
  (三八)《佛说泥犁经》
  (三九)《未生怨经》
  (四○)《采华违王上佛受决号妙华经》
  (四一)《郁迦罗越问菩提行经》
  (四二)《梵志女首意经》
  (四三)《佛本行集经》
  (四四)《佛本行经》
  (四五)《佛说帝释所问经》
  (四六)《妙色王因缘经》
  (四七)《集一切福德三昧经》
  (四八)《不思议光菩萨所问经》
  (四九)《文殊师利问经》
  
  (五○)《地藏菩萨本愿经》
  (五一)《地藏十轮经》
  (五二)《慧上菩萨问大善权经》
  (五三)《大虚空藏菩萨所问经》
  (五四)《弥勒菩萨所问经》
  (五五)《大乘密严经》
  (五六)《菩萨本缘经》
  (五七)《大萨遮尼乾子所说经》
  (五八)《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》
  (五九)《大方便佛报恩经》
  (六○)《出曜经》
  (六一)《法句譬喻经》
  (六二)《佛说啖子经》
  (六三)《大乘本生心地观经》
  (六四)《杂宝藏经》
  (六五)《大方广如来不思议境界经》
  (六六)《大方广圆觉修多罗了义纱》
  (六七)《法句经》
  (六八)《四十二章经》
  (六九)《六度集经》
  (七○)《大般若波罗蜜多经》
  (七一)《大品般若经》
  (七二)《金刚经》
  (七三)《心经》
  (七四)《仁王般若经》
  (七五)《佛母宝德藏般若经》
  (七六)《大宝积经》
  (七七)《大方等大集经》
  (七八)《华严经》
  (七九)《涅檗经》
  (八○)《维摩诘所说经》
  (八一)《胜鬓经》
  (八二)《金光明最胜王经》
  (八三)《妙法莲华经》
  (八四)《楞严经》
  (八五)《楞伽经》
  (八六)《佛说无量寿经》
  (八七)《观无量寿经》
  (八八)《八大灵塔名号经》
  (八九)《四分律》
  (九○)《五分律》
  (九一)《梵网经》
  (九二)《优婆塞戒经》
  (九三)《七佛通戒偈》
  (九四)《中论》
  (九五)《百论》
  (九六)《大智度论》
  (九七)《瑜伽师地论》
  (九八)《(摄大乘论)释》
  (九九)《十住毗婆沙论》
  
  (一○○)《大丈夫论》
  (一○一)《法集论)
  (一○二)《阿毗达磨大毗婆沙论》
  (一○三)《大乘起信论》
  (一○四)《大庄严论经》
  (一○五)《菩萨本生鬟论》
  (一○六)《修行道地经》
  (一○七)《舍利弗阿毗昙论》
  (一○八)《成实论》
  第二部分 中国汉地佛教著述中的妙语
  (一)《理惑论》
  (二)《西方辞体论》
  (三)鸠摩罗什《维摩诘所说经疏》
  (四)《肇论》
  (五)僧肇《维摩诘所说经疏》
  (六)《阿毗昙八犍度论序》
  (七)《弘明集》
  (八)《大乘赞》
  (九)《大乘义章》
  (一○)《摩诃止观》
  (一一)《三论玄义》
  (一二)《仁王般若经疏》
  (一三)《广弘明集》
  (一四)《大唐三藏圣教序》
  (一五)《因明入正理论疏》
  (一六)《成唯识论述记》
  (一七)《弥勒上生经疏》
  (一八)《往生正念经》
  (一九)《观无量寿经疏》
  (二○)《劝念佛偈》
  (二一)《修心要论》
  (二二)《坛经》
  (二三)《永嘉真觉禅师证道歌》
  (二四)《华严金师(狮)子章》
  (二五)《法苑珠林》
  (二六)《菩提达摩南宗定是非论》
  (二七)《南阳和尚问答杂征意》
  (二八)《顿悟无生般若颂》
  (二九)《荷泽寺神会和尚五更转》
  (三○)《百丈怀海禅师所示丛林要则》
  (三一)《念佛三昧宝王论》
  (三二)《黄蘖山断际禅师传心法要》
  (三三)《临济慧照玄公大宗师语录》
  (三四)《云门文偃禅师广录》
  (三五)《宗镜录》
  (三六)《祖堂集》
  (三七)《景德传灯录》
  (三八)《释氏要览》
  (三九)《圆悟佛果禅师语录》
  (四○)《佛果圆悟禅师碧岩录》
  
  (四一)《禅林僧宝传》
  (四二)《石门文字禅》
  (四三)《大慧普觉禅师语录》
  (四四)《大慧普觉禅师普说》
  (四五)《丹霞颂古》
  (四六)《宏智禅师广录》
  (四七)《古尊宿录》
  (四八)《五灯会元》
  (四九)《祖庭事苑》
  (五○)《禅林宝训》
  (五一)《禅宗颂古联珠通集》
  (五二)《宝林禅师语录》
  (五三)《(起信论疏)笔削记》
  (五四)《翻译名义集》
  (五五)《高峰原妙禅师语录》
  (五六)《从容录》
  (五七)《天目中峰和尚广录》
  (五八)《四朝高僧传》
  (五九)《续传灯录》
  (六○)《指月录》
  (六一)《钱塘渔隐济颠禅师语录》
  (六二)《竹窗随笔》
  (六三)《云栖法》
  (六四)《禅关策进》
  (六五)《紫柏语录》
  (六六)《憨山梦游集》
  (六七)《憨山语录》
  (六八)《净土十要》
  (六九)《灵峰宗论》
  (七○)《四念处颂
  (七一)《印光法师文钞》
  (七二)《太虚大师全书》
  第三部分 汉地文学著述中的佛家妙语
  (一)《敦煌变文集》
  (二)白居易《赠元稹》诗
  (三)《唐摭言
  (四)《西湖广记》
  (五)《太平广记》
  (六)《罗湖野录》
  (七)《四休居士诗序》
  (八)《鹤林玉露》
  (九)《贵耳集》
  (一○)《扪虱新话
  (一一)《西游记》
  (一二)《三言二拍》
  (一三)《遵生八笺》
  (一四)《宏觉态禅师北游集》