张景岳，名介宾，字会卿，景岳乃其号，别号通一子。是明代的著名医家。本书收集了张氏平生的主要医学著作，包括《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》《质疑录》等书。 《类经》是张氏代表作之一，是继隋代杨上善《黄帝内经太素》之后，对《内经》进行全面分类研究的又一巨著。全书共32卷，分为摄生、阴阳、脏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通等12大类；各类之下又分360多节，分别摘引了《内经》原文，按节归类；然后详加注解，不仅征引、解释并评论了前人的说法，而且也提出了作者自己的见解。该书多从易理、五运六气、脏腑阴阳气血理论等角度阐发经文蕴义，颇能启迪后学。 《类经图翼》，共11卷。主要以图解形式辅助《类经》，对五运六气学说、脏腑骨度、经络起止、针灸治法进行说明。该书内容条理性强，引证资料丰富，故其参考价值颇高。 《类经附翼》，共4卷。主要内容为《易经》与中医理论的联系、古代音律与医学的关系、针灸诸赋，以及作者的多篇学术论文。 《景岳全书》是张景岳学术理论和临床经验的代表作，是在广收博采诸家之论的基础上，结合作者个人的学术见解及临床经验汇编而成。全书共64卷。内容包括：传忠录3卷，脉神章3卷，伤寒典2卷，杂证谟29卷，妇人规2卷，小儿则2卷，麻疹诠1卷，痘疹痊3卷，外科钤3卷，本草正2卷，新方八阵2卷，古方八阵9卷，妇人方1卷，痘疹方1卷，外科方1卷。该书对于从事中医临床工作者以及学习研究人员都有重要的参考价值。 《质疑录》系张氏晚年所著的一部医学论文集。景岳认为，古代医家之论不能毫无错误，如一言之谬每遗祸于后人，因此将前贤所论之可疑者，逐一搜剔，依据《内经》《伤寒论》等经典论述，详加辨论考订。本书共1卷，载论45篇，内容涉及中医基础理论和临床诊断治疗的诸多问题。每论虽仅数百字，但所论精当，颇多卓见，对于质正媒误、辨论是非、阐发经义、指导运用均有很大裨益。 在对以上各书分别加以点校注释的同时，并对张氏生平事迹、学术思想及其临证成就，进行了较为系统的综合研究，连同论文二百余篇附于全书之末，以供读者参考。 目录 一卷 摄生类 一、上古之人，春秋百岁；今时之人，半百而衰《素问》上古天真论 二、上古圣人之教下《素问》上古天真论 三、古有真人、至人、圣人、贤人《素问》上古天真论 四、四气调神《素问》四气调神论 五、天气清静，藏德不止，圣人从之，故无奇病《素问》四气调神论 六、四时阴阳，从之则生，逆之则死《素问》四气调神论前篇四气调神言四时相承之病 此言当时之病。 七、不治已病治未病《素问》四气调神论 二卷 阴阳类 一、阴阳应象《素问》阴阳应象大论 二、法阴阳《素问》阴阳应象大论 三、天不足西北，地不满东南《素问》阴阳应象大论 四、天精地形，气通于人《素问》阴阳应象大论 五、阴阳之中复有阴阳《素问》金匮真言论 三卷 脏象类 一、十二官《素问》灵兰秘典论 全 二、脏象《素问》六节脏象论 三、脏腑有相合，三焦曰孤腑《灵枢》本输篇 四、五脏之应，各有收受《素问》金匮真言论 五、四时阴阳，外内之应《素问》阴阳应象大论 六、五气之合人，万物之生化《素问》五运行大论 七、脾不主时《素问》太阴阳明论 八、五脏所合 所荣、所主，五味所宜所伤之病《素问》五脏生成篇 九、本神《灵枢》本神篇 十、五脏异藏、虚实异病《灵枢》本神篇 连前章 十一、气口独为五脏主《素问》五脏别论 十二、食饮之气，归输脏腑《素问》经脉别论 十三、有子无子，女尽七七，男尽八八《素问》上古天真论 附：种子说 十四、天年常度《灵枢》天年篇全 十五、寿夭《灵枢》寿夭刚柔篇 十六、人身应天地《灵枢》邪客篇 十七、妇人无须，气血多少《灵枢》五音五味篇 四卷 脏象类 十八、老壮少小、脂膏肉瘦之别《灵枢》卫气失常篇 十九、血气阴阳清浊《灵枢》阴阳清浊篇 全 二十、首面耐寒，因于气聚《灵枢》邪气脏腑病形篇 二十一、坚弱勇怯受病忍痛不同《灵枢》论勇篇 全 附：酒悖 二十二、耐痛耐毒，强弱不同《灵枢》论痛篇 二十三、奇恒脏腑，藏泻不同《素问》五脏别论 二十四、逆顺相传至困而死《素问》玉机真脏论 二十五、精气津液血脉，脱则为病《灵枢》决气篇 全 二十六、肠胃小大之数《灵枢》肠胃篇 全 二十七、平人绝谷七日而死《灵枢》平人绝谷篇 全 二十八、本脏二十五变《灵枢》本脏篇 全 二十九、身形候脏腑《灵枢》师传篇 三十、人有阴阳，治分五态《灵枢》通天篇 全 三十一、阴阳二十五人《灵枢》阴阳二十五人篇 全 三十二、五音五味分配脏腑《灵枢》五音五味篇 五卷 脉色类 一、诊法常以平旦《素问》脉要精微论 二、部位《素问》脉要精微论 三、呼吸至数《素问》平人气象论 四、五脏之气脉有常数《灵枢》根结篇 五、三部九候《素问》三部九候论 六、七诊《素问》三部九候论 七、诊有十度，诊有阴阳《素问》方盛衰论 八、诊有大方《素问》方盛衰论 连前篇 九、脉合四时阴阳规矩《素问》脉要精微论 十、四时脏脉病有太过不及《素问》玉机真脏论 十一、脉分四时，无胃曰死《素问》平人气象论 十二、逆从四时，无胃亦死《素问》平人气象论 十三、五脏平病死脉胃气为本《素问》平人气象论 十四、三阳脉体《素 问》平人气象论 十五、六经独至，病脉分治《素问》经脉别论 十六、寸口尺脉诊诸病《素问》平人气象论 十七、三诊六变与尺相应《灵枢》邪气脏腑病形篇 十八、诊尺论疾《灵枢》论疾诊尺篇 六卷 脉色类 十九、脏脉六变，病刺不同《灵枢》邪气脏腑病形篇 二十、搏坚耎散为病不同《素问》脉要精微论 二十一、诸脉证诊法《素问》脉要精微论 二十二、关格《素问》六节脏象论脉要精微论 二十三、孕脉《素问》平人气象论阴阳别论 二十四、诸经脉证死期《素问》大奇论全 二十五、决死生《素问》三部九候论 二十六、脉有阴阳真脏《素问》阴阳别论 二十七、骨枯肉陷 真脏脉见者死《素问》玉机真脏论 二十八、真脏脉死期《素问》阴阳别论 二十九、阴阳虚搏，病候死期《素问》阴阳别论 三十、精明五色《素问》脉要精微论 三十一、五官五阅《灵枢》五阅五使篇 全 三十二、色脏部位脉病易难《灵枢》五色篇 全 三十三、色脉诸诊《灵枢》论疾诊尺篇 三十四、能合脉色可以万全《素问》五脏生成篇 三十五、经有常色，络无常变《素问》经络论 全 三十六、新病久病毁伤脉色《素问》脉要精微论 三十七、五脏五色死生《素问》五脏生成篇 七卷 八卷 九卷 十卷 十一卷 十二卷 十三卷 十四卷 十五卷 十六卷 十七卷 十八卷 十九卷 二十卷 二十一卷 二十二卷 二十三卷 二十四卷 二十五卷 二十六卷 二十七卷 二十八卷 二十九卷 三十卷 三十一卷 三十二卷
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