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本书详细内容
书名 扁鹊难经图典:神医扁鹊的养生古训
作者 周春才
出版日期 2007-07-01
出版社 中国文联出版社
ISBN号
(13位)
9787505955837
ISBN号
(10位)
7505955837
开本 16
页数 236
装帧 平装
定价(C$) 12.3
约合(US$) 9.72
[ 内容简介 ]

本书提供作译者介绍
  周春才,北京人,1957年出生,职业画家,独立撰稿人,本社特邀作者,长期致力中国文化的研究与普及工作。作品形式通俗,见解独到,在国内外影响广泛。作者在本社出版的主要作品:《天圆地方——中国文化的百年之痒》《易经图典》《老子图典》(即将出版)《礼记图典》《论语图典》《黄帝内经养生图典——素问篇》《黄帝内经养生图典——灵枢篇》《扁鹊难经图典——神医扁鹊的养生古训》《中医养生图典》《中医经络图典》《中医药食图典》。
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  【目录信息】
  
  引言
  一难:中医诊断病情为什么“独取寸口”?
  二难:何谓“寸、关、尺”?
  三难:何谓脉象的“太过”与“不及”?
  四难:脉象为什么有阴阳之分?
  五难:医生是如何触摸到五脏六腑的?
  六难:是“阴盛阳衰”还是“阳盛阴衰”?
  七难:怎样辨别“常脉”与“病脉”?
  八难:为什么寸部脉象正常,病人却死亡了呢?
  九难:为什么可以从脉象上判断脏腑的疾病?
  十难:为什么一脉可有“十变”?
  十一难:为什么脉的间歇可反映肾气的盛竭
  十二难:“补”与“泻”的前提是什么?
  十三难:为什么脉诊与色诊要相互配合?
  十四难:何谓“损脉”与“至脉”?
  十五难:何谓“春弦、夏钩、秋毛、冬石”?
  十六难:如何辨别病症,哪种诊法才是适当的呢?
  十七难:脉象为什么能预示出病人的死生?
  十八难:三部九候各主何病?
  十九难:男女脉象何以有别?
  二十难:为什么说脉象有隐伏、有藏匿?
  二十一难:病形与病脉为什么有时不相应?
  二十二难:如何辨别“邪”在气与“邪”在血?
  二十三难:经络是怎样循行周身的?
  二十四难:五脏经脉气将绝时有何症候?
  二十五难:为什么经脉有十二条,而脏腑只有十一个?
  二十六难:为什么说“络”有十五?
  二十九难:奇经八脉病变与症候是怎样的?
  三十难:营气与卫气是相随并行的吗?
  三十一难:上中下三焦的部位在哪里,有何功能?
  三十二难:心肺何以在五脏中占据主导地位?
  三十四难:五脏的功能与作用是什么?
  三十六难:何谓“命门”?
  三十七难:五脏的精气由哪里出发,归于何处?
  三十八难:为什么脏有五,而腑有六呢?
  三十九难:为什么又说腑有五,而脏有六?
  四十难:为什么鼻能知香臭、耳能听声音呢?
  四十三难:人为什么不吃不喝到第七日就会死亡?
  四十四难:人体内的“七冲门”各在何处,功能是什么?
  四十五难:人体的八会穴各在何处,主治何病?
  四十六难:为什么老年人不易入睡,而少壮之人入睡后又不易醒?
  四十七难:人的面部为什么能够独耐寒冷呢?
  四十八难:“三虚三实”如何致人以病?
  四十九难:何谓“正经自病”,何谓“五邪所伤”?
  五十难:如何辨别疾病的虚、实、正、邪?
  五十一难:何以根据情志变化判断病变的性质和所在?
  五十二难:脏与腑的病变本质上是相等的吗?
  五十三难:脏腑疾病的传变原理是什么?
  五十四难:为什么说“脏病难治”、“腑病易治”?
  五十五难:何谓“积、聚”,它们的成因和症状怎样?
  五十六难:何谓“肥气、伏梁、痞气、息贲、贲豚”?
  五十七难:腹泻有几种,发病的特征是什么?
  五十八难:中风、伤寒、湿温、热病、温病的诊治原则是什么?
  五十九难:“狂癫”发作的先兆和典型症状是什么?
  六十难:为什么心脑疾病有“厥痛”与“真痛”之分?
  六十一难:何谓“望闻问切”,其最高境界是什么?
  六十四难:五俞穴中阴阳刚柔相互配合的根据是什么?
  六十五难:五俞穴中的“井”与“合”取法的依据是什么?
  六十六难:为什么十二经都把俞穴作为原穴呢?
  六十七难:为什么五脏的募穴都在属阴的胸腹,而五脏的俞穴又都在属阳的腰背部呢?
  六十八难:“井荥俞经合”五穴的含义各指什么?
  六十九难:力什么“虚者补之,实者泻之,不实不虚,以经取之”?
  七十难:“春夏刺浅、秋冬刺深”的依据是什么?
  七十一难:何谓“刺营无伤卫,刺卫无伤营”?
  七十二难:为什么说“调气之方,必在阴阳”?
  七十三难:为什么针刺荥穴,可以收到泻其井穴的效果?
  七十四难:五脏的疾病是怎样与四时相应的?
  七十五难:五行生克理论与补泻的关系怎样?
  七十六难:阴阳盛衰的补泻法则是什么?
  七十七难:何谓“上工、中工”和“下工”?
  七十九难:针刺时如何“得气”?
  八十一难:何谓“无虚虚、无实实,损不足而益有余”?

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