听季羡林讲述人生哲学 聆听季先生教诲，采撷百年人生智慧之精髓。心如明镜，观照人生百态，意如止水，洞悉世事千华。 尽览季先生之典籍，感受先生淳朴恬淡、秀色内涵的个性风格，领会先生形式似散、韵律自然的生活智慧，学习先生博古通今、学贯中西的浩瀚学识，继而找到做人、处世、治学的生命至理。 他的文章直面生活，淡然而超脱；他的字句，典雅而朴素；他的学识，深厚而广博；他的性格，真诚而淳朴。 内容简介 〔纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑〕 世上的事情千干万万，有些能做到便做到，做不到也不必汲汲而求。富贵贫贱、生老病死，命里有则有，命中无便无。这般恬淡闲适的情怀，正是季羡林先生性情的写照。 他的文章直面生活，淡然而超脱；他的字句，典雅而朴素；他的学识，深厚而广博；他的性格，真诚而淳朴。他的每一言都透漏着真诚或恳切的劝谏，亦如长者与后辈之间的闲谈，句句皆是人生的至理，立世的典鉴。 目录 第一章 做人不能无所“味” 赋得永久的悔 孝悌之道不能忘 “相敬如宾” 季老的家庭幸福经：温馨 人伦五常为何“常” 做人不能无所“味” 知恩、感恩、报恩 牢骚太盛防肠断 第二章 当时只道寻常 人生若只如初见 当时只道是寻常 逝者如斯 且行且珍惜 一寸光阴不可轻 相见时难别亦难 平平淡淡总是真 第三章 人间正道是沧桑 世态炎凉 画龙画虎难画骨 说真话的勇气 “毁”人不倦最是贪 真的勇士，并不孤独 君子爱财，取之有道 求人须求大丈夫，济人须济急时无 当仁不让真君子 该出手时就出手 今日讨巧，明日奉还 第四章 世事洞明皆学问 像水一样生存 真聪明，假糊涂 谨言慎行，以免因舌含恨 大智若愚、大巧若拙 顺势而为胜过逆风飞扬 得理之处也饶人 聪明反被聪明误 处处显示精明的人才是傻瓜 第五章 修养是第二种身份 外国的月亮 别把脸丢到国外去 临财不苟得，乃真丈夫 关怀生命，哪怕是一只蚂蚁 说话声音低一点 风化，风化！警惕视觉垃圾 勇为天下先 祖国：最美的“养母” “施”与“受”的人生博弈 礼行天下 诚者有信 第六章 过_种朴素的人生 人生俭朴为好 节俭就是惜福 认真做事才算对得起你的人生 持家也需糊涂经 不要在絮叨声中老去 不必三思而后行 不要将自己“尘封” 知足，知不足 养身不如养心 第七章 人到无求品自高 君子之交淡如水 千金易得，“真”字难求 人生最贵“从高往低看” 切勿倚老卖老 永远保持一颗初心 虚怀若谷 功成，名遂，身退 知人易，知已准 量力而行 只有一种身份 第八章 去留无意，宠辱不惊 宽容是一种疼痛的过程 婆娑世界谈“堪忍” 大度能容天下难容之事 人生一忌：无所事事 去留无意，宠辱不惊 让从容淡定成为你的标签 淡泊以明志，宁静以致远 自信是战功的第一要诀 真名士自风流 尽人事，知天命 第九章 自古皆有死，何必饮恨而吞声 万物力生方死 纵浪大化中，不喜亦不惧 仔仔细细过人生 老骥伏铷，志在干里 糊涂一点，潇洒一点 何必寻愁觅恨怨东风 不完满才是人生 后记 书摘插图 第一章 做人不能无所“味” 赋得永久的悔 季羡林先生曾写过一篇有名的散文，题为《赋得永久的悔》。季老在文中解释说，“永久的悔”莫过于这种天人永隔的悔恨，再也无法弥补自己的错误，也无法献上自己的深情厚谊。 文中追忆了季羡林幼时母亲对他的深爱，表达了他不该离开母亲，以致母亲临终时也未能见到儿子最后一面的悔恨之情。俗话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”在父母的有生之年，如果我们没有好好地孝敬他们，这该是一种怎样的悲哀。我们与其在父母过世后悔恨，不如在其生前多多孝敬。 “孝道”是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，也是做人的传统美德。世上至亲莫过父母与子女，孝敬父母不仅是中华民族的传统美德，更被视为做人的根本。因而在我国古代经常有“以孝治天下”的说法，也有“举孝廉”的事情，因为人们无法相信一个对自己父母都没有孝心的人能够做好官——当官就要当百姓的父母官，要爱护百姓。对自己的家人都没有爱心，对素不相识的人又怎能充满爱心呢? 我国古人非常重视孝道，元代郭居敬辑录了古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，其中有些故事至今仍为人传诵。比如今天湖北省孝感市的命名就源于《二十四孝》中董永的孝心，老百姓都认为他的孝心可感天下，于是“孝感”诞生了。孔子的弟子子路、闵子骞、曾参都是出名的孝子。 ……
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