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本书详细内容
书名 盗墓史记
作者 倪方六
出版日期 2008-01-01
出版社 中国工人出版社
ISBN号
(13位)
9787500840190
ISBN号
(10位)
7500840195
开本 16
页数 285
装帧 平装
定价(C$) 13.1
约合(US$) 10.35
[ 内容简介 ]

盗墓题材图书终结版网络点击量突破2500万!比小说更真实、比考古更有趣、比悬疑更刺激;故宫专家作序,百家媒体记者、编辑联袂联推荐。
    《盗墓史记》以新闻的视角,文学的笔调,治学的专业,把中国盗墓史上发生的大大小小事件,写得比盗墓小说还要好看,具备了畅销书的所有气质——毫无疑问会受到读者的青睐,给大陆书市带来一股新的“盗墓风潮”。
                   ——香港《凤凰周刊》执行主编、畅销书作家 师永刚
    我的书房未能多添旷宝物,此为憾事一;老倪未上我节目,此乃憾事二。如今《盗墓史记》出版了,或许会弥补一丝遗憾,也是读者的幸事! 
                   ——上海电视台经实频道《文化中国》主持人 今波
    “梧桐树下戏凤凰”,最好的文化博客之一,当然也是最好的博客之一。祝贺倪方六博客的精华版——《盗墓史记》出版!
                   ——新浪网副总编辑 侯小强
    同样是写盗墓题材,倪先生的文章其实与时下兴起的盗墓小说并无直接关联。如果一定要说有关联,那就是《盗墓史记》虽无那些文学化的诡秘惊奇的火暴情节,却一定会让读者产生同样新奇和兴奋——不同的人读了自有不同的收获,也许,下一部经典盗墓小说的作者,就产生于方六兄的读者之中。
                      ——中国中央电视台·经济频道记者 袁柏欣
    地下发生的事情,自有其地上的原因。倪方六借助了天上的灵感,借《盗墓史记》一书打通了地上地下的关节。
                      ——英国BBC广播公司资深记者 贺庆荣
  
  
   内容简介
  神秘的古墓、传说的财宝、绝命的咒语、充满智慧的盗墓与反盗墓较量,就如至今深藏的秦陵地宫,谜团无数。一代奸雄曹操缘何薄葬?成吉思汗陵寝为何仍未被找到?乾隆的棺椁会走动,自己“看护”自己的陵寝?
    汉广川王刘去四处挖坟盗墓仅仅是为饱眼瘾图好玩,南朝陈叔陵破掘坟墓是因为喜玩死人骨头;更有大旱之年,愚昧的农户以为得罪上苍,必破坟伐墓,残其死者肢体,进行“打旱骨~丁闭庋奈资酢璡r   本书抽丝剥茧,另类读史,带你进入诡异卓绝的盗墓文化。
    该书集合了从中国古代到现代几千年内发生的稀奇古怪的盗墓现象,分为盗墓利器与“鬼吹灯”之谜、盗墓者发大财的九大阴招、盗墓史上的十二大盗墓狂人、盗墓史上的“死人复生”现象等18篇。内容虽有传奇色彩,但都有据可查,全书资源来自《资治通鉴》《搜神记》等,有较高的史料价值。
  
   作者简介
  倪方六,资深文化记者,新浪博客名人。长期关注文物保护和考古发现,个人研究方向为明史和中国古代市井文化。现供职于香港一家媒体,发表相关著作多部。
  
   目录
  序言:令人发指的盗墓活动
  前言:盗墓背后的丈明
  第一编 盗墓VS反盗墓
   工具篇:盗墓利器与“鬼吹灯”之谜2
    襄王冢“穿凿三日乃开”
    到底是谁盗墓发明了“洛阳铲”
    长沙“窑工”成为盗墓者
    绳索在盗墓中的特殊作用
    唐代盗墓者留下一把斧子
    “鬼吹灯”现象是可信的
    盗墓工具“与时俱进”
    工具篇外:现代盗墓者组成“产业集团”
   秘籍篇:盗墓者的发财手段
    盗墓者活用中医诊疗手段
    风水术成盗墓“理论指导”
    盗墓前“占卜、问卦“竟然灵验
    盗墓高手“听风听雨”可知墓穴
    “咒语盗墓术”一说到底是真是假
    明人得异镜“能照地中物”
    观测地表草木生长知古冢
    盗唐玄宗宠妃巧用“地道战”法
    秘籍篇外:盗掘皇陵秘招——寻找地宫入口
   反盗篇:机关重重的古代陵墓
    反盗墓招一:“虚冢”设疑干扰
     后赵始主半夜偷埋山中
    反盗墓招二:构筑“崖墓”阻挡
     皇家受启发创“依山为陵”葬式
    反盗墓招三:“铁水浇筑”加固
     民间以“粪水术”轻易破之
    反盗墓招四:“积沙”、“积石”生畏
     郭庄楚墓安全设计一环套一环
    反盗墓招五:“伏弩”、“悬剑”吓人
     唐风水大师计杀盗墓者
    反盗墓招六:“自来石”堵墓门
     孙殿英盗乾隆裕陵时炸开地宫
    反盗墓招七:“伏火”令人恐惧
     马王堆一号墓发现前“火”力暴露
    反盗墓招八:“毒墓”望而生畏
     毒气冒出竞然毒死天上飞鸟
    反盗墓招九:“灭口”殉杀工匠
     齐献王“杀群匠”未保不盗
    反盗墓招十:“咒语”绝杀侵者
     古埃及金字塔致人死亡又现新谜
    招外招:“裸葬”
     “天下无不发之冢”
   后果篇:盗墓者被抓后的惩处手段
    明“不分首从,皆凌迟处死”
    盗“李林甫老婆的墓”赔尽家财
    挖李自成祖坟者遭义军斩首
    清“已开棺椁见尸者。绞”  
    凤阳盗墓者被枭首示众
    元“伤尸,杖一百七。刺配”
    唐“取五脏,烹而祭之”
    武则天将徐敬业爷爷挖出毁尸
    汉盗陵者,“不当所得赦也”
    盗秦桧墓者被从轻处罚
  第二编 狂人悚闻
   人物篇:历史上的十二大盗墓狂人
    最狠毒的盗墓狂人伍子胥
     盗墓行为得到孔子的认可
    最牛气的盗墓狂人项羽
     刘邦恶意利用列为“十大罪状”之一
    最变态的盗墓者广川王刘去
     生前“肢解烹煮” 身边众多美姬
    最专业的盗墓狂人曹操
     自己死后陵内“无藏金玉珍宝”
    最恶的盗墓狂人董卓
     蔡文姬之父不赞成辱尸暴行
    最蠢的盗墓狂人黄巢
     未弄清乾陵内部结构挖错方向
    危害最大的盗墓狂人温韬
     《兰亭序》真迹可能被撕毁了
    最不义的盗墓狂人刘豫
     宋哲宗赵煦“暴尸”陵外
    最没德性的盗墓狂人杨琏真珈
     朱元璋命人找回被做成饮具的帝王头颅
    最荒唐的盗墓狂人陈奉
     盗墓盗到皇帝自家祖坟
    最尊贵的盗墓狂人乾隆
     看中明陵建筑材料——偷粱换柱
    最现代的盗墓狂人孙殿英
     天价赃物贿赂民国要人
    狂人篇外:谁是最正宗的盗墓者
     伍子胥、项羽都不是正宗的盗墓者
   殉葬篇:盗墓者日艮里的特殊陪葬品
    盗墓者发现周幽王墓内怪异殉人百余
    中国“帝王第一陵”内殉人数量最多
    殉葬人选首先从妻妾美女中落实
    殉人现象在汉朝并没有绝迹
    成吉思汗死后有40名美女陪葬
    明太祖朱元璋为何要恢复人殉
    明成祖朱棣后宫被集体吊死
    最可怜的殉葬者是明宣宗妃
    明郢靖王陵内发现6名殉葬女
    努尔哈赤口谕“俟吾终,必令殉之”
    殉人多用未成年男女
    处死殉葬者的手段种种
    殉葬是古代世界范围内的野蛮丧俗
    殉葬篇外:冥婚
     曹操为儿子操作“冥婚”
     各个朝代“冥婚”不绝
   悚闻篇:盗墓史上的八大悚闻
    悚闻一:伍子胥盗墓鞭尸泄愤
    悚闻二:齐懿公报复邴歌,还忌恨管仲
    悚闻三:盗墓者的病态心理和政治报复
    悚闻四:兵士迷信干尸的“药用价值”
    悚闻五:宋理宗的头颅被做成酒具
    悚闻六:急切得到宝物的丧心病狂行为
    悚闻七:北宋时有人盗墓烧骨灰卖钱
    悚闻八:明朝民间盗尸“打旱骨桩”
   丑闻篇:道德沦丧的病态反映
    盗墓者的病态心理
    后燕皇帝的荒唐行径
    “华妃受辱”丢尽皇家颜面
    明小说家笔下的盗墓丑闻
    古人对盗墓丑闻的诛伐
    “女貌如生”留下的隐患
  第三编 盗墓鬼事
   怪异篇:盗墓时碰剑的“活见鬼”现象
    刘邦两后妃被盗后均尸不见腐
    现代盗墓者发现了最久远的古尸
    盗墓王被吓个半死
    尸体变异的奇闻大观
    墓主400年后孙被异地认出
    宋太祖160年后嘴喷黏液
    宋理宗赵昀陵内冒出“宝气”
    慈禧“诈尸”吓傻盗墓者
    疑乾隆宠爱美女生前遭“割喉”
    “活见鬼”现象启发了现代核专家
    中国“湿尸”保存水平世界一流
   复活篇:盗墓史上的死人复生故事
    尸体喊了一声“我妈妈”
    宠妾被活埋10年竟然没死
    东汉老妪埋后14天被盗墓者“救活”
    笔记小说里的“李娥复生”描写
    西汉宫女复活后悲伤过度而死
    唐太宗看上300年前复活美女
    正史所记人死葬后复活举例
    “借尸还魂”是一种伪说
    死鬼竟然知道“器官移植”
   报应篇:盗墓者为何多不得好死
    报应现象一:患上恶疾
     “好发冢”广川王左足生疮
    报应现象二:意外伤害
     好奇掘墓的温放之“坠马而卒”
    报应现象三:上吊自杀
     清西湖大盗掘冢遭奇报
    报应现象四:丢掉江山
     楚汉相争刘邦胜有玄机
    报应现象五:子孙不兴
     曹氏魏国仅历46每即亡
    报应现象六:官司缠身
     唐皇亲韦坚被李林甫陷害
    报应现象七:战事不利
     军卒盗墓一样有报应
    报应现象八:回头是岸
     唐盗墓音杨知春免遭惩罚
   巧合篇:明定陵开启前后的种种巧合
    明定陵本来可以免被发掘
    朱翊钧是陈奉盗墓的“幕后策划”者
    当时风水师认为定陵“龙穴非真”
    巧合篇外:中国帝王葬姿之谜
     万历皇帝葬姿暴露天大秘密
     下葬时棺坠地改动了葬姿?
     怪异葬姿系“七斗星葬式”
     帝王葬姿源于风水理论?
     释迦牟尼“涅~,,”影响中国皇帝
     无法破译的帝王葬姿密码
  第四编 盗墓传奇
   文化篇:盗墓史上的四大文化传奇
    盗墓者不犟发现最早编年体史书
    大书法家盗墓留下“书法心经”
    项羽爱妾墓出土儒家大作《孝经》
    王羲之《兰亭序》因盗墓得而复失
    附录:《兰亭序》版本之谜
   秘葬篇:盗墓史上两个不解之谜
    成吉思汗到底葬在哪
     现所见成吉思汗陵是“衣冠冢”
     《元史》答案,“葬起辇谷”
     葬在新疆阿尔泰山?
     葬北京房山县?
     葬内蒙古呼和浩特?
     葬河套伊克昭盟?
     葬鄂尔多斯市“伊金霍洛”?
     葬土谢图汗中旗之东库伦?
     葬黄河边千里沟?
     葬蒙古国克鲁伦河畔?
     葬蒙古国肯特山间?
     葬宁夏六盘山?
     葬在前苏联贝加尔湖底?
     “秘葬”是蒙古人的传统
     史载元帝下葬程序
     万马踏平杀骆驼寻找
     殉杀“活口”
     “薄葬”降低盗墓者欲望
     成吉思汗陵被发现时间不会遥远
    曹操“七十二疑冢”之谜
     “薄葬”是古代帝王的一句口号
     死后“无藏金玉珍宝”
     民间传说曹冢内“殉金宝”
     生前两次提出“薄葬”
     曹丕是真正的“薄葬”提倡者
     薄葬真正原因还是怕被盗
     死前曾有奇怪事情发生
     传下葬时各城门同时出棺
     曹冢在漳河底下?
     遗嘱后宫女人做鞋卖
     秘葬老家“谯”?
     应在“西门豹祠西原上”?
     唐太宗曾祭曹冢
     曹冢成疑有三点原因
     “七十二疑冢”该怎么解释?
   厚葬篇:盗墓者觊觎的儿座陵墓
    原始社会三岁女孩墓有79件陪葬品
    明神宗随葬的金冠重达一斤六两
    慈禧仅棺椁内陪葬品值5000万两白银
    到底哪座帝王陵墓称得上“天下第一陵”?
    秦始皇睡的棺椁是无价之宝
    秦陵地宫“失火”是怎么一回事
    外国进贡“玉杖”陪进汉武帝陵
    董卓派吕布盗茂陵寻“治哑巴偏方”
    乾陵宝物多达500吨是否可信
    乾陵已成为盗墓者“眼中之最陵”
   堪舆篇:盗墓史上的“挖祖坟”事件
    寻找风水宝地挖坏了自家祖坟
    相信祖坟有“王气”称帝被斩
    大唐王朝帝王坏风水破叛乱
    “风水宝地”不是人人可以葬入
    大明王朝天启年间挖大清龙脉
    传袁世凯当83天皇帝事出祖坟风水
  附录:百家媒体记者、编 辑联袂推荐
  后记
  
   媒体评论
  《盗墓史记》以新闻的视角、文学的笔调、治学的专业,把中国盗墓史上发生的大大小小事件,写得比盗墓小说还要好看,具备了畅销书的所有气质——毫无疑问会受到读者的青睐,给大陆书市带来一股新的“盗墓风潮”。
  
   书摘插图
  工具篇 盗墓利器与“鬼吹灯”之谜
    “工欲善其事,必先利其器。”孔仲尼这句话对盗墓来者说,亦然。
    提起盗墓工具,不少读者可能会想起“洛阳铲”。实际上,“洛阳铲”仅是在洛阳、开封、西安一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具,而且发明时间较晚,并非通用型盗墓利器。
    能够成为盗墓工具的东西实在不少,花样多多。
    ?、凿、锹、铲、斧、镐、镦、镞、锥、镰、锄、刀、竹签、竹筐、木杠、粗麻绳·····这些人类常用的生产、生活类工具,都可能盗墓者的作案工具。问题是,看你怎么用?如同屠夫宰猪、疱丁解牛,还要看你会不会用。
    襄王冢“穿凿三日乃开”
    “广川王发冢”的故事被多部言奇作品记述,曾有多座春秋战国时的古墓让刘去给盗掘了,其中有一座是魏襄王的。
    “襄王冢,以铁灌其上,穿凿三日乃开。黄气如雾,触人鼻目皆辛苦,不可入。以兵守之,七日乃歇。初至户,无扇钥。石床方四尺,上有石几,左右各三石人立侍,皆武冠带剑。复入一户,石扇有关锁,扣开,见棺柩,黑光照人,刀斫不能入。烧锯截之,乃漆杂兕革为棺,厚数寸,累积十余重,力少不能开,乃止。”
    此段记录只有短短的百余字,但透露出来的盗墓信息相当丰富。特别是反盗手段多样,一是,用铁水浇灌墓穴,这种方法为后世的帝王延用,如中国历史上惟一一位女皇帝武则天与唐高宗李治的乾陵,即是用铁水封死通向地宫的入口的;二是,用有毒气体或物质置放墓室,“黄气如雾,触人鼻目皆辛苦”(反盗墓手法,详见本书《反盗篇:机关重重的古代古代陵墓》)。另外,葬制独特,以石人替代人殉;葬具高级,使用犀牛皮包裹棺材。
    这些信息之外,更重要的情报是古人盗墓的方法和工具:“穿凿”、“刀斫”、“锯截”。从中可以看出,刘去的手下至少使用了三种工具,铁凿、钢刀和锯子。
    刘去这种盗墓并不具备典型性,他所盗墓的地址位于其属地,是光天化日之下的公开行为,所以敢肆无忌惮。实际上,盗墓行为是一种最受社会道德谴责的现象之一,绝大多数情况下要偷偷摸摸的,不可能又凿又砍,还要锯的,不然就是是抢了,非给当地百姓或后人打折腿不可。
    到底是谁盗墓发明了“洛阳铲”
    用那些专业的盗墓工具,目的是为了加快盗墓速度,提高成功率。再者,在中国的墓葬史上,一度流行“不树不土”秘葬制,加上几百年来风雨侵蚀,自然和人为的改变,不少古墓在地面上的痕迹荡然无存。所以除了刘去那样有明确的盗墓目标外,一般情况下都要盗墓者自己去寻找,去判断坟墓的等级和陪葬品的多寡。
    所谓“洛阳铲”的出现,就有这种想法在内。
    “洛阳铲”,顾名思义,洛阳一带盗墓者使用的铁铲子。实际上,现代盗墓者(包括考古学家)仍在使用的“洛阳铲”历史并不长,不过百十来年历史。
    在洛阳一带流传着这样的一个盗墓故事:当年洛阳城郊马坡村村民李鸭子去赶集,见路边有人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在挖洞插棚杆,很好使,一铲子下去就能挖尺把深。让李鸭子没有想到的是,这种铲子拨上来后,还能带出不少下面的土。
    这个偶然发现,让李鸭子惊喜不已。李鸭子为什么惊喜?原来其暗里一直在做着盗墓的营生,这种铲子无疑可以给他找墓、盗墓带来更多的便捷。于是李鸭子灵机一动,照葫芦画瓢,回家请附近的铁匠照着样子打开了一把,果然好用,盗墓的效率和成功率大增。这种铲子就此在洛阳一带的盗墓者中使用开了。
    但“洛阳铲”到底是不是李鸭子发明的,目前并没有人能直接证明,有可能是以讹传讹。但不论发明者是谁,洛阳铲的贡献还是蛮大的,甚至为官方文物考古工作者使用。
    实际上,洛阳铲并非什么秘密武器,主要因为盗墓者在使用,而这一族又是见不得灯亮的“地下工作者”,所以被弄得神乎其神的。实际上就是古代盗墓者常用的长条铣、瓦形铣、连箍铲的变种,或者说是“改进型”。其体窄窄的,纵断面呈半月开状,铲头锋利,树根什么的一触即断。一般常见的铲长三十公分,直径六公分左右。
    在大陆“人民公社”时期,这种铲子一直存在是农民常用的挖沟工具,使用范围甚广。大陆六七十年开展农田整治运动时,不少地区还作过推广。如在苏北,当年一般农家都有这种工具,叫小筒锹,开挖窄沟,省劲省时,效率高。但稍有区别的地方是,洛阳铲弧度更大些。笔者小时候生活在苏北乡下,大人干完农活回家后,便会拿着放在一边的小筒锹与小伙伴一起,学着电影《地道战》在菜地里“挖地道”。由于接触面小,虽然小孩子力气小,但用起来一样利索,不费劲。
    如今盗墓者又对洛阳铲作了一些改进,特别是在柄子上。以前是木质的,现在则改成钢管,分成几截,每截以锣丝口或卡槽对接,如同石油探测时用的钻柄一样,想探测更深的地方时,就一节一节接起来。平时不用便拆开放在工具包里,行带方便,也不容被人发现。
    长沙“窖工”成为盗墓者
    洛阳铲的主要作用并不在掘洞取土上,取土用普通铁锹更为方便。
    洛阳铲第一功能是探测,在古代,盗墓者探测墓穴的工具是铁锥。铁锥比洛阳铲的实际作用还要大,但需要盗墓者拥有丰富的盗掘经验,才能发挥作用。
    明人王士性在《广志绎·江北四省》中有这样的说法,“洛阳水土深厚,葬者至四五丈而不及泉,辘轳汲绠有长十丈者。然葬虽如许,盗者尚能以铁锥入而嗅之,有金、银、铜、铁之气则发。”王士性在文章中说得很清楚了,“铁锥入而嗅之”。古代人的墓穴挖得都很深,一般不会少于10米,甚至挖到地下水层。
    始皇帝赢政的秦陵便葬得很深。《史记·始皇本纪》记载,其穴“穿三泉,下铜而致椁”,有学者推测深在500米以上,最保守的也认为深及50米。这么深的墓穴,用铁锥打下去探查是最便捷的,通过锥体带出泥路土的颜色和气味,盗墓者马上就可以判断出地下有无墓葬,是什么朝代的墓葬,葬有多深。确定古墓存在后,在四周多打几个点,就能确定墓的大小,朝向、深浅等资料。
    与洛阳相近的长沙一带,也是中国盗墓活动比较猖獗的地方。洛阳的盗墓者以李鸭子发明的“洛阳铲”闻名,长沙则以“土夫”(也称“土夫子”)名声远播。“土夫”是长沙地区职业盗墓者的特称,现代著名历史教授、考古专家商承祚对“土夫”作过考证,这些职业盗墓者的前身是给窑场取土的窑工。在长沙一带,古墓很多,上至春秋战国下至现代都有,特别是战国时期的楚墓较为集中。
    据商承祚的研究,这些窑工在取土时,时常会发现一些小古董,卖给古玩商也能发点意外小财。一而再,再而三,在金钱的诱惑下,窑工们遂“动起了盗墓之心”。由起初的“窑工”变身为“盗墓者”。
    另一说“土夫”一开始是一群卖靠卖黄泥为生的农民。其所售“糯米泥”为黄泥中的上品,是唐宋土坑墓葬里的回填土。常在墓边走,不可能没有收获,墓内陪葬的财宝不时被发现,卖给古玩商所获之利比卖泥要来得多了。于是“土夫”们慢慢就有了贪心,干脆以盗墓为生。
    对于古墓的年代,长沙“土夫”很容易就能分辨出来:如战国时期贵族大墓多陪葬有大量的青铜器,长期的锈蚀氧化,附近的土质就会发生变化。这种痕迹,盗墓行话称作“铜路”,根据“铜路”的变化,就很容易找出青铜器埋藏的地点。
    封土性质的不同,也很容易辨别。春秋战国时期封土多为青色膏泥;唐、宋陵墓则多“糯米泥”;明清墓多用石灰;秦汉时期由于人们迷信水银、珠砂、玉器的防腐作用,墓葬中会有使用,也影响土质,会发出特殊的气味,有经验的盗墓者一闻即知。
    绳索在盗墓中的特殊作用
    “洛阳铲”是盗掘古墓,特别是秦汉时期及以前古墓的利器,而“土夫”则是盗墓者的高人。关中平原上的不少古墓都挖在水位很高的黄土地上,盗起来相对容易些。在上面开一个长方形的洞次即可,这种形状的盗洞为古代盗墓者的传统开挖方式,俗称“关中式盗洞”。
    长方形的洞口符合盗墓的实际需要,在盗洞两侧挖出一排排脚蹬,就很容易上出下入,而不需像圆形洞那样,以“狗姿”爬进爬出的。方形盗洞技术含量高,一般是“深挖洞”的结果;圆形盗洞,一般来说墓穴都比较浅,才打圆洞。现代的盗洞多为圆形,说明现代盗墓者与古代前辈相比,还真是“徒孙”一代。
    但不论是那种类型的盗洞,都离不开一种工具,绳索。
    绳索与洛阳产一样,也是盗墓者必备工具。一般用三股以上的大麻皮拧结出来,结实耐用。绳索有作用多多,一是用提土,再是系人,三来也方便运走盗得的物品。清朝光绪年间举人徐珂编的《清稗类钞·盗贼类》“焦四以盗墓致富”里提到,焦在盗掘一座古墓时,是这样使用绳索的,“焦乃选有胆勇者数人,使手炬,坐竹筐,悬长绳以下。”
    当然,绳索也是一种杀人工具
    有时需要外面负责望风和接应的人用绳索升降。如果地面上的人有贪心,斩断绳索,下面的盗墓同伙就成了殉葬,很难再爬上来。盗墓者被同伙害死在盗洞中的现象,考古中时常可以发现。
    1961年发掘的武则天乾隆陪葬墓永泰公主墓,在墓道内廓靠门一侧,有一倾斜为35度的洞穴,洞穴口有一具只剩下一堆骨架的死人残骸,坐状,尸骨为男性,年龄在20岁至30岁之间。当时考古人员分析此为盗墓者的尸骨,推测他在把盗得的财宝用绳索递给洞穴外的同伙后,同伙起了歹心,为独吞盗得的财宝,抽掉了绳索,而把他堵在了洞里,致他不得出来窒息而死。
    唐代盗墓者留下一把斧子
    盗洞有方、圆之分,但打开棺椁的盗洞则普遍是圆形。
    现代考古人员在发掘古墓时喜欢使用“大揭顶”的方式,就是把墓从上到下完全挖开,这实际是一种破坏式考古,被非议多多。2007年初发掘的安徽六安王陵一号汉墓,就是这种手法。
    “大揭顶”后,六安王的内棺上圆形大盗洞,赫然出现。这个盗洞的形成非“洛阳铲”一类工具可为,应该是一把利斧。
    斧子也是传统的主要盗墓之一,在原始人发明石斧之后,斧子就没有离开过人类的生产和生活,特别是盗墓,“利斧不离身”。《太平广记·再生一》(卷375)“李娥复生”条,“汉末,武陵妇人李俄,年六十岁,病卒,埋于城外,已半月。俄邻舍有蔡仲,闻俄富,乃发冢求金。以斧剖棺,俄忽棺中呼曰:‘蔡仲护我头。’仲惊走,为县吏所收,当弃市。”蔡仲使用的启棺工具就是一把斧子。
    安徽六安汉墓有多次被盗的遗迹,灾难性的一次发生在唐代。现代考古人员在墓葬中发现了一把斧子和一只碗,经鉴定该两件物品均出自唐代。据此,考古人员判断,唐代的盗墓者进入了该汉墓,并进行了破坏性的盗掘——斧子被推测为古代盗墓者的常用工具。
    汉代入葬推崇使用厚厚的木质棺椁,“黄肠题凑”就是这个时期的产物。所谓“黄肠”指堆垒在棺椁外的黄心柏木枋,“题凑”指木枋的头一律向内排列。对付木质葬具,最好的东西就是斧子,安徽六安汉墓中出现唐代盗墓者留下的斧子并不让人意外。
    “鬼吹灯”现象是可信的
    目前盗墓类的“悬疑小说”颇受年轻读者喜爱,“盗墓小说”一直是中国古典文学的保留品种之一。《搜神记》、《太平广记》、《聊斋志异》,这些家喻户晓的古代作品里都有“盗墓”的身影。
    “三言二拍”是明代的短篇小说集,流传很广。“三言”为冯梦龙所撰,《喻世明言》即为其中“一言”。卷14写了《闹樊楼多情周胜仙》的故事,周胜仙因盗墓者朱真的盗墓“死而复活”。朱真在出生于盗墓世家,家中便有其父亲留下的盗墓具,堪称“祖传之物”。冯梦龙是这样写的:
    (朱真)去床底下拖出一件物事来把与娘看。娘道:“休把出去罢!原先你爷曾把出去,使得一番便休了。”朱真道:“各人命运不同。我今年算了几次命,都说我该发财,你不要阻挡我。”你道拖出的是甚物事?原来是一个皮袋,里面盛着些挑刀斧头,一个皮灯盏,和那盛油的罐儿,又有一领蓑衣。”
    朱真的祖传盗墓工具真多,还有一个“皮灯盏”。
    照明工具也是盗墓者要带着的。前面说了,盗墓者是“地下工作者”,行动多在夜间,特别是最后“启宝”时,更不可能安排在白天。带着灯具一是为了照明,方便作业,另外据说还有“保命功能”,通过灯可以测试出是否宜盗。
    俗话说“人点蜡,鬼吹灯”。如果真的发生“鬼吹灯”现象,盗墓者则应该马上逃出来。现代科学证实, “鬼吹灯”现象真实存在,是可以相信的。
    墓穴都是严密封面的,特别是成百上千年前的古墓,更是如此。在进入深达十几米、几十米的墓穴后,如果连灯都点不着了,或是点着后又很快熄灭了,说明穴中严重缺氧,不可久呆,得赶紧上来。有人说古代盗墓者,一般会在墓的东南角点灯,实际不可能是这样,那是小说家的描写。
    但有一点,在启开棺盖之前,盗墓者口中会“念念有词”是真的,多是乞求墓主原谅保平安一类的鬼话。也有的为了壮胆,强与墓主开玩笑,说上几句戏言。朱真在用挑刀撬开周胜仙的棺盖后,说了这样的话,“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。”
    盗墓工具“与时俱进”
    盗墓的工具还会因为盗掘对象和陵墓类型的不同而不同。
    如秦汉时期的古墓多筑在深厚的土层里,用“洛阳铲”、铁锥很适合。如果是因山为陵,,凿山岩为穴,在石质结构下,洛阳铲显然就没有了用武之地,而此时?、凿、斧、镐都派上用场了。
    所以有经验的盗墓者都拥有不同用途、形状的盗墓工具。
    高等级的汉墓,墓穴深达十几米,坑上多有木质物质护卫,棺椁更是一层套一层,类似“黄肠题凑”的葬式,后期还流行附带耳室。魏晋以后则多砖质墓室,隋唐墓还发现铁汁浇筑现象;明清墓顶较厚,勾缝多用糯米汁搅和的石灰,较坚固。而且,墓越古老,墓穴越深。所以,不同对象要使用不同工具,这才能尽快完成盗掘,确保成功。。
    需要说明的是,盗墓工具随着时代的发展而升级。如在机械挖土原理被投入生产后,类似挖掘机的一种盗墓设备便出现了,这种设备有只三个边缘锋利的叶片,不只能掘土打洞,就是砖质的墓壁也钻透,在1949年之前已被运用。
    盗墓工具也是“与时俱进”的。现代的盗墓工具更是五花八门,盗墓者将巨型铲车、起吊机、建筑开山用钢筒,军事用炸药、电子探测器、地面卫星定位系统等,都运用到了盗墓行为中。几年前大陆官方发掘的北京老山汉墓,因CCTV独家购买了发掘转播权而被炒得沸沸扬扬。这座汉墓在正式发掘前即被多次盗过,现代盗墓者盗墓时便使用了炸药,将墓土炸出大洞。
    但不论用什么工具,盗墓都是容易的事情,要用风险和辛苦才来换来意外之财。如刚开始飘雪和雪化时,有经验的盗墓者就会披上蓑衣出去“踩点”,那时候有墓的地方会因回镇土和地下情况的不同出现地温差别,积雪融化的快慢会把墓址暴露出来。
    正如盗墓者朱真所言,“不将辛苦意,难近世间财。”
    工具篇外
    现代盗墓者组成“产业集团”
    从盗墓史上看,来自民间的盗墓者动机都很简单,就是向墓主“借点钱用用”,特别是古代,这样的盗墓者相对来说,破坏作用比较小。
    到了现工,因为出现“市场经济”,世人对物质财富的追求更为急迫。
    在盗墓者眼里,高深莫测的市场经济就是“款爷经济”。盗墓者不再是仅出于养家谋生的小心愿,希望成了首富成为大款的心态,让盗墓者的胆子越来越大。由于盗墓工具的越来越先进,虽然盗墓技术远逊于古人,盗掘行为很不一般。
    这样的盗墓新闻,媒体上随处可见。
    河南《平原晚报》报道,2007年8月16日、17日两天夜里,张建义、李连章、何俊峰等人为首的盗墓者在河南省长垣县常村镇东刘庄南地盗挖一座古墓,“作来到一半”的时候,让闻讯的当地警方逮到了。这是一个盗墓团伙,警方先后抓到了16名成员,盗掘、倒卖“一条龙”,已成了产业集团。

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