图书目录
  绪 言
  常用外文文献名缩写
  上编 存在论
  引 论
  第一章 存在与自然：吠陀和奥义书的存在概念
  引言
  第一节 存在与自然：吠陀思想中的存在
  一 吠陀的自然崇拜
  二 创世论
  第二节 自然与精神：奥义书的梵
  一 梵是真一智一乐
  二 梵作为本体
  三 梵我一如
  四 上梵与下梵
  五 梵与名色世界
  六 世界与语言
  七 晚期奥义书的思想
  小结
  第二章 存在与实有：耆那教、胜论、正理派的实在论
  引言
  第一节 耆那教的多元实在论
  一 耆那教的形上学
  二 耆那教的知识论
  第二节 胜论派的客观实在论哲学
  一胜论的形上学
  二 原子论和宇宙演化论
  第三节 正理派的逻辑实在论思想
  一 《正理经》的十六句义论
  二 正理派的知识论
  小结
  第三章 存在与空性：大乘佛学对本无的阐明
  引言
  第一节 实在论及其破解
  一 佛教内部的实在论思想
  二 大乘佛学对印度实在论的破解
  第二节 般若中观派的“空”
  一 空的思想渊源
  二 空的概念
  三 二谛
  四 中道缘起
  五 虚妄分别与无分别智
  第三节 大乘瑜伽行派的二种所依之说
  一 二谛与三性
  二 虚妄分别与阿赖耶识缘起
  三 唯识的法性论
  四 法性与本识二种所依
  五 有关唯识的一些歧见
  六正镥与鳃髋
  小结
  第四章 存在与心性：不二吠檀多派的存在论转折
  引言
  第一节 空性与心性：如来藏思想与吠檀多派
  一 佛教如来藏思想之产生
  二 如来藏与梵
  第二节 乔荼波陀的存在概念
  一 梵：存在的本质
  二 梵我一如
  三 梵与世界
  第三节 乔荼波陀的自我概念
  一 自我四位
  二 命我与梵
  三 解脱之道
  小结
  结语
  中编 自我论
  引 论
  第一章 自我与自然：吠陀与早期奥义书的思想
  引言
  第一节 吠陀和梵书的自我
  一 吠陀的自我概念
  二 梵书的自我概念
  第二节 自然与心性：早期奥义书的自我概念
  一 自我概念的两个方向
  二 自我的五身、四位
  三 关于自我的其它问题
  四 奥义书的人生论
  小结
  第二章 自我与实体：实在论的自我概念
  引言
  第一节 耆那教的“命”
  一 耆那教论我
  二 耆那教的伦理与解脱思想
  第二节 胜论和正理派的自我
  一 胜论派的自我概念
  二 正理派的自我概念及其伦理、宗教思想
  小结
  第三章 自我与意识：数论一瑜伽派的思想
  引言
  第一节 数论的二元本体论
  一 神我、自性和三德
  二 自性的转变
  三 因中有果论
  四 关于神的问题
  第二节 数论的认识论
  一 自我与觉谛之关联
  二 数论派的量论
  三 知识的真理性问题
  第三节 数论的人生哲学
  一 轮回的生命
  二 智慧与解脱
  第四节 自由之道：瑜伽派的实践
  一 瑜伽的心理学
  二 瑜伽的修道论
  小结
  第四章 自我与存在：商羯罗的哲学
  引言
  第一节 商羯罗的自我论
  一 阿特曼：自我的本质
  二增益与执受
  三 经验的自我
  第二节 存在与世界：商羯罗的存在论
  一 存在的本质与存在者
  二 幻化的世界
  三 梵我一如
  第三节 吠檀多的修道论
  一 轮回的生命
  二 修道的途径
  三 正智与解脱
  第四节 商羯罗派的知识论
  一 知识的种类与结构
  二 知识的形成
  三 知识的真与伪
  小结
  结 语
  下编 神性论
  引 论
  第一章 神与自然：从吠陀的自然宗教到人格神的死亡
  引言
  第一节 黎俱吠陀的宗教思想
  一 “神明”与“玄冥”
  二 黎俱吠陀的多神教
  三 黎俱吠陀的一神论倾向
  四 晚期黎俱吠陀的一元论
  第二节 吠陀以后神的衰败命运
  一 神圣性的失落：梵书的祭祀主义
  二 自然神的破灭：沙门的无神论
  小结
  第二章 神与自我：奥义书与《薄伽梵歌》的神性概念
  引言
  第一节 奥义书的自我与神
  一 早期奥义书的泛神论的自我概念
  二 晚期奥义书的神性概念
  第二节 《薄伽梵歌》的神性本体论
  一 自我论
  二 原质论
  三 神性论
  四 轮回说
  五 修道论
  小结
  第三章 神与本无：不二吠檀多的神
  引言
  第一节 大乘佛教的神学效应
  一 大乘佛教与印度思想
  二 二谛、空与神的存在
  第二节 商羯罗的上帝概念
  一 神与自我
  二 作为神的本质的本无
  三 关于神的人格性
  四 神与世界
  小结
  第四章 神与大全：罗曼努阁派对人格神的概念的复归
  引言
  第一节 差别一元论的基本思想
  一 差别一元论的思想先驱
  二 罗曼努阎的形而上学
  三 罗曼努阁的神学
  第二节 虔敬与解脱
  一 智与业
  二 罪恶与救赎
  三 献身与恩赐
  四 虔敬与恩宠
  五 解脱与和合
  小结
  结语
  后记
  作者简介
  
  
  吴学国，湖北公安人，1967年5月生。1990年本科毕业参加工作。1995年获哲学硕士学位。后于南京东南大学任教。1997年考入复旦大学继续攻读博士学位。2000年获哲学博士学位，专业为佛教哲学。现主要从事佛教哲学、印度哲学和比较宗教哲学研究，发表相关学术论文多篇，已出版的著作有《境界与言诠：唯识的存有论向语言层面的转化》。