媒介文化研究大师尼尔?波兹曼20年经典畅销作品
  　　通过电视和网络媒介
  　　一切都以娱乐的方式呈现
  　　人类心甘情愿成为娱乐的附庸
  　　*终成为娱乐至死的物种
  　　我们将毁于我们所热爱的东西！
  　　——尼尔·波兹曼
  内容推荐
  　　《娱乐至死》初版于1985年，是尼尔?波兹曼的代表作之一。
  　　电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容，都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神，而人类无声无息地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至心甘情愿，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
  　　乔治?奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会遭受外来压迫，失去自由；赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑：人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。
  　　《娱乐至死》想告大家可能成为现实的，是赫胥黎的预言，不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们憎恨的东西，恰恰是我们热爱的东西！
  作者简介
  　　尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931—2003）
  　　世界著名的媒介文化研究者和批评家，是继麦克卢汉之后世界最重要的媒介文化研究学者之一，他在纽约大学首创了媒介生态学专业。
  　　他认为强势媒介能够以一种隐蔽却强大的暗示力量重新定义现实世界，甚至塑造一个时代的文化精神，人们实际上是生存在媒介所制造的巨大隐喻世界中而不自知，因此发展出了“媒介即隐喻”的理论。
  　　波兹曼出版过20余部著作，《娱乐至死》和《童年的消逝》是他的两部代表作，已被译成多种文字出版。
  　　译者，章艳
  　　上海外国语大学翻译学博士，任教于同济大学外国语学院，曾发表、出版论文译著数篇。
  目录
  前言
  第一部分
  第1章　媒介即隐喻
  第2章　媒介即认识论
  第3章　印刷机统治下的美国
  第4章　印刷机统治下的思想
  第5章　躲躲猫的世界
  第二部分
  第6章　娱乐业时代
  第7章　“好……现在”
  第8章　走向伯利恒
  第9章　伸出你的手投上一票
  第10章　教学是一种娱乐活动
  第11章　赫胥黎的警告
  参考文献
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  前言
  　　前言
  　　人们一直密切关注着1984年。这一年如期而至，而乔治?奥威尔关于1984年【《一九八四》英国作家乔治?奥威尔（GeorgeOrwell,1903—1950），1949年所著的长篇小说，描绘了未来独裁统治下的恐怖情景。——译注】的预言没有成为现实，忧虑过后的美国人禁不住轻轻唱起了颂扬自己的赞歌。自由民主的根得以延续，不管奥威尔笔下的噩梦是否降临在别的地方，至少我们是幸免于难了。
  　　但是我们忘了，除了奥威尔可怕的预言外，还有另一个同样让人毛骨悚然的版本，虽然这个版本年代稍稍久远一点，而且也不那么广为人知。这就是奥尔德斯?赫胥黎【奥尔
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  媒体评论
  　　赫胥黎的《美丽新世界》和奥威尔的《一九八四》在书中的交互作用俯拾即是。《娱乐至死》是一本优秀的、令人不安的、引发思考的书，而且我敢说，它是一本必读书。它配得上经典的地位，尽管过了20年，但它比任何书都贴近时下。
  　　——蒂姆·查理斯（Tim Challies，Discerningreader.com）
  　　《娱乐至死》在帮助我们看清（电视）屏幕里到底在发生些什么，在这一点上，它是最优秀的。那种画面，即便没有“文化灭亡”的末日预言，也足够阴郁了。
  　　——沃尔特·古德曼（Walter Goodman，《纽约时报》）
  　　娱乐时代的当头一棒，尼尔?波兹曼的深刻预见。
  　　　　我们今天已经处在波兹曼描述的世界里，处在一个信息和行动比严重失调的时代，在空前便利的电子传媒时代，我们比任何时候都聪明，也比任何时候都轻飘。《娱乐至死》的预言指向了我们今天的现实。
  　　——陈丹青
  　　波兹曼在媒体研究领域是一位巨人，地位仅次于马歇尔·麦克卢汉。
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  在线试读部分章节
  　　媒介即隐喻
  　　在历史上的不同时期，不同的城市都曾经成为美国精神熠熠生辉的焦点。例如，18世纪后期，波士顿是政治激进主义的中心，震惊世界的第一枪在那里打响，那一枪只会在波士顿的郊区打响。而不会是在其他任何地方。事件被报道之后，所有的美国人，包括弗吉尼亚人，都从心底成了波士顿人。19世纪中叶，来自世界各地的弃儿们在埃利斯岛登陆，并把他们陌生的语言和生活方式传播到美国各地，纽约从而成为大熔炉式国家的象征——至少是有别于英国。20世纪早期，芝加哥开始成为美国工业发展的中心。如果芝加哥的某个地方有一座屠夫的雕像，那么它的存在是为了提醒人们记住那个到处是铁路、牛群、钢铁厂和冒险经历的时代。如果现在还没有这样的雕像，那么我们应该尽快来做这件事，就像代表波士顿时代的有民兵雕像，代表纽约时代的有自由女神像一样。
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